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泛土耳其主義
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於西元1880年代，由亞塞拜然（蘇俄占領）與奧圖曼帝國的知識分子所提出，特指將全世界的政治、文化與民族認同的土耳其人聯合起來對抗外族的思潮與運動。特別是在二戰期間，蘇聯占領下的土耳其人企圖復興奧圖曼帝國時代的民族光榮以對抗蘇聯政體。現今也包括中亞庫德族人、新疆突厥人、亞塞拜然人等土耳其之外地區人民的泛土耳其認同。也稱為「泛突厥主義」。
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發凡舉例
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加以分類，並予舉例，說明全書通例。明．焦竑《玉堂叢語．卷四．纂修》：「高帝以宋濂為翰林學士，令總修元史。時編摩之士，皆山林布衣，發凡舉例，一仰於濂。」也作「舉例發凡」。
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戴目
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側目，眼睛不轉地仰視。表示暗懷異志。《漢書．卷五一．賈山傳》：「貴為天子，富有天下，賦斂重數，百姓任罷，赭衣半道，群盜滿山，使天下之人戴目而視，傾耳而聽。」
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氣合情投
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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東干
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中國少數民族之一。其族屬頗多異說，或謂為漢化之維吾爾人；或謂為信仰伊斯蘭教之漢人；或謂為唐貞觀年間，突厥降唐十萬口之後裔；或謂唐天寶安史之亂，助唐平亂之大食士兵，後詔准留居中國，並准予婚配，東干即此等人的後裔。
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馬雅人
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拉丁美洲印第安人的一支。分布在墨西哥南部、瓜地馬拉、薩爾瓦多和伯利茲等地。操馬雅語，屬佩努蒂語系。具有古老的象形文字和新創的拉丁字母文字，且已能精確計算出一年三百六十五又四分之一天的準確日數和置閏的方法。信奉天主教，但仍保留多神信仰和自然崇拜。藝術方面，馬雅人擅長於建築，更是製造陶器和裝飾品的能手。在十六世紀中被西班牙人所滅。
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一代宗臣
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一個時代中受人崇仰的大臣。《漢書．卷三九．蕭何等傳．贊曰》：「淮陰黥布等已滅，唯何參擅功名，位冠群臣，聲施後世，為一代之宗臣。」也作「一代鼎臣」。
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飽看
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看得很過癮、盡情觀看。宋．京鏜〈滿江紅．錦里先生〉詞：「料飽看，階前雀食，籬邊漁網。」元．耶律楚材〈再用閑閑老人韻〉：「掀髯坐語閑臨水，仰面徐行飽看山。」
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呆呆掙掙
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形容發愣的樣子。《西遊記》第二三回：「好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦蟆，只是呆呆掙掙，翻白眼兒打仰。」
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斗極
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2.代稱有道者。如：「瞻仰斗極，殊切依馳。」
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貓頭鷹博士