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俯察
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俯看觀察。《文選．張衡．西京賦》：「旗亭五重，俯察百隧。」《文選．嵇康．養生論》：「故有一切之壽，仰觀俯察，莫不皆然。」
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導引胎息
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導引，一種運用俯仰、屈伸筋骨、關節，以及呼吸調息等各種運動，使身體血氣暢通舒適，以促進健康的養生術。胎息，不以口鼻噓吸，如在胎中。導引胎息指古代道家的養生方法。《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「導引胎息，謂道士之修持。」也稱為「導引之術」。
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播越
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流亡不定。《左傳．昭公二十六年》：「茲不穀震盪播越，竄在荊蠻，未有攸厎。」《三國演義》第一四回：「然朝廷播越，新還京師，遠近仰望，以冀一朝之安。」
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馬雅文字
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一種以神明和鬼怪頭像為主要表意符號的象形文字。一般都寫在鹿皮或無花果樹皮紙上，有些則刻在石頭上。大多是和宗教信仰密切相關的天文、曆算，以及祭典儀式的文獻。因西班牙入侵後，馬雅文卷大部分被焚毀，只留下三卷殘本，現代學者只能解讀部分文字。
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多幸
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2.慶幸。唐．韓愈〈與大顛師書〉：「緣昨到來，未獲參謁，倘能暫垂見過，實為多幸。」《水滸傳》第二二回：「端的想殺柴進！天幸今日甚風，吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸，多幸！」
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印加文明
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南美安迪斯山脈地區的古代文明。其全盛時期約在西元一千四百年左右，宗教信仰為自然崇拜，祭祀時以人為犧牲。已有雄偉的宮殿、廟宇、城市等建築物。
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太階
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3.宮殿、廟堂的臺階。漢．王延壽〈魯靈光殿賦〉：「於是乎乃歷夫太階以造其堂，俯仰顧眄東西周章。」
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拋摔
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柔道運動用語。一種柔道動作，藉倒仰之勢，以腳頂對手之腹為支點，利用槓桿原理，以腳推手拉，將對手拋於後。
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水泄不漏
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此處所列為「水泄不通」之典源，提供參考。 ※《敦煌變文集新書．卷五．伍子胥變文》楚王使獄中喚出仵（伍）奢、子尚，處法徒刑。子尚臨死之前，仰面向天嘆而言曰：「吾當不用弟語，遠來就父同誅，奈何！奈何！更知何道？吾死之後，願弟得存。忽爾天道開通，為父仇冤殺楚。」遺語已訖，便即殺之。父子二人，同時誅戮。楚王出敕，遂捉子胥處，若為？敕曰：「梁國之臣，逆賊子胥，父事於君，不能忠謹，徒（圖）謀社稷，暴虎貪殘。子尚鄭國之臣，并父同時殺訖。唯有子胥逃逝，目下未獲。如能捉獲送身，賞金千斤，封邑萬戶。隱藏之者，法有常刑。先斬一身，然誅九族。所由寬縱，解任科徵，盡日奏聞。固（錮）身送上。」敕1>既行下，水楔2>（泄）...
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不承望
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料想不到，沒有想到。元．孟漢卿《魔合羅》第三折：「他來到廟中困歇，不承望感的病促，到家中七竅內迸流鮮血，知他是怎生服毒，進入門當下身死。」《紅樓夢》第四一回：「只說歇歇，不承望身不由己，前仰後合的、朦朧兩眼，一歪身就睡熟在床上。」
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