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傍今     
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現在、現今。《五代史平話.梁史.卷上》:「這個孩兒真個作怪!若不興吾宗,定是滅吾。莫若傍今殺了,斬草除根。」
塗炭生民     
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為帝(即前秦哀平帝)在晉陽即位,並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂,在第二篇檄文中說:「天下動亂,外入侵,先帝苻堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永兵敗後,苻丕南逃,他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外,在《書經.仲虺之誥》中有一句話:「有夏昏德,民墜塗炭」,意思是說:夏桀昏庸不能體恤人民,以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義...
地藏菩薩     
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佛教菩薩。四大菩薩之一。根據《地藏菩薩本願經》的說法,他原是婆羅門子,曾祈求釋迦牟尼幫他邪惡的母親脫離地獄。後誓度盡地獄中一切眾生。他被認為是菩薩大願的代表。雖然《地藏菩薩本願經》可能是中國人撰寫的,但不會因此影響中國佛教徒對他的信仰。傳說他曾化身投生新羅國王,姓金名喬覺,出家來華,入九華山,居數十年圓寂,肉身不壞,因此九華山被認為是地藏菩薩的道場。地藏菩薩的像多作比丘相,有光環,兩眉間蓄髮一簇,手持法杖。也作「地藏」、「地藏王」、「地藏王菩薩」。
蠱毒     
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1.以毒物害人。《左傳.昭公元年》唐.孔穎達.正義:「以毒藥藥人,令人不自知者,今律謂之蠱毒。」
2.害人的毒餌。
奪權     
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奪取權勢、地位。如:「歷史上,許多皇的相互奪權,經常成為國家禍亂的根源。」
特種     
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同類事物中,性質較為特殊的一種。如:「特種部隊」、「特種營業」。
明法審令     
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申明法令,謹慎發布命令,避免出現差錯,使人人遵守。《尉繚子.戰威》:「明法審令,不卜筮而事吉。」《史記.卷六五.孫子吳起列傳.孫武》:「明法審令,捐不急之官,廢公疏遠者,以撫養戰鬥之士。」
龐克     
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本指西元一九七○年代中,在紐約和倫敦出現的搖滾舞風。為英文punk的音譯。後來轉指一個特定的群,大多剃光頭髮或著奇裝異服;在音樂上則延續野性的搖滾型態,以歌和音樂來表達對社會的不滿和攻擊。龐克的原文有流氓少年、蠢話之意。
童女     
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1.未成年的女孩。《後漢書.卷一四.宗室四王三侯傳.齊武王縯傳》:「嫺都性婉順,自為童女,不正容服不出於房,宗敬焉。」
裴矩     
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人名。(?~西元627)字弘大,唐河東聞喜人。頗愛文藻,有智數。早仕北齊,後歸隋,同隋文帝四處征戰。矩知煬帝方勤遠略,欲吞并夷狄,乃訪西域風俗及山川險易、君長姓、物產服章,撰《西域圖記》三卷,入朝呈奏,帝遂委以經略,拓地數千里。降唐後,與虞世南合撰《吉凶書儀》一書,參按故實,甚合禮度,為學者所稱。另有《開業平陳記》十二卷,行於當代。貞觀元年卒,贈絳州刺史,諡曰敬。
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