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地利人和
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在戰爭能獲勝的各種因素中，天時有利不如地形有利，地形有利又不如得人心。語本《孟子．公孫丑下》：「天時不如地利，地利不如人和。」後表示優越的地理條件和良好的群眾關係。《三國志．卷五五．吳書．董襲傳》：「討虜承基，大小用命，張昭秉眾事，襲等為爪牙，此地利人和之時也，萬無所憂。」《晉書．卷五六．孫楚傳》：「然臣之所懷，竊有未安，以為帝王之興，莫不藉地利人和以建功業，貴能以義平暴，因而撫之。」
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沒身
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1.終身。《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．息夫躬》：「今單于以疾病不任奉朝賀，遣使自陳，不失臣子之禮。臣祿自保沒身不見匈奴為邊竟憂也。」宋．陳亮〈眾祭孫沖季文〉：「失聲而號，痛裂肺腸，何以尉子，沒身不忘。」
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典奧
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意義深奧，不易明白的典籍。《後漢書．卷八三．逸民傳．法真傳》：「處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。」也作「典隩」。
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排愁破涕
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排解憂愁，不再流淚。形容由憂愁變為喜悅、歡欣。如：「和朋友相聚真是排愁破涕的良方。」《周書．卷四一．列傳．王襃》：「且當視陰數箭，排愁破涕。人生樂耳，憂戚何為。」
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不索
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不必要、不需要。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「功名兩字，是俺本領前程，不索賢卿憂慮。」《水滸傳》第四回：「不索哥哥說，洒家都依了。」
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不瞑
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不睡。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「年行已長大，所懷萬端，時有所慮，至通夜不瞑。」三國魏．嵇康〈養生論〉：「內懷殷憂，則達旦不瞑。」
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負薪之病
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背負薪材疲累，體力未復。引申為有病的謙詞。《史記．卷一一二．平津侯傳》：「臣弘行能不足以稱，素有負薪之病，恐先狗馬填溝壑，終無以報德塞責。」也作「負薪之疾」、「負薪之憂」。
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飛書
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1.匿名的書信。《後漢書．卷一○．皇后紀上．章德竇皇后紀》：「八年，乃作飛書以陷竦，竦坐誅，貴人姊妹以憂卒。」也作「蜚條」。
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恤老憐貧
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憐憫貧老而加以周濟照顧。元．劉時中〈端正好．眾生靈套．三煞〉：「這相公愛民憂國無偏黨，發政施仁有激昂，恤老憐貧，視民如子。」明．陳汝元《金蓮記》第二七齣：「止為恤老憐貧，敢曰疏財仗義，我不任德，爾何謝恩。」
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貓頭鷹博士