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名教
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名分與教化。指以儒家所定的名分與倫常道德為準則的禮法。《管子．山至數》：「昔者周人有天下，諸侯賓服，名教通於天下，而奪於其下，何數也。」《晉書．卷四九．阮籍傳》：「見司徒王戎，戎問曰：『聖人貴名教，老莊明自然，其旨同異？』瞻曰：『將無同。』戎咨嗟良久，即命辟之。時人謂之『三語掾』。」
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同等學力
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尚未修完規定畢業年限而具有相當的學習能力，或在補習學校修完規定年限而經檢定考試合格，稱為「同等學力」。[例]高三肄業生可用同等學力報考大學。
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通書
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1.與人互通書信。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「而賈嘉最好學，世其家，與余通書。」
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報怨
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報復仇恨，以行動反擊仇人。《文選．賈誼．過秦論》：「胡人不敢南下，而牧馬士不敢彎弓而報怨。」
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逆耳忠言
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忠誠勸誡的言語往往刺耳而不被接受。明．無名氏《四馬投唐．楔子》：「誰想此人不聽某之言，他久後悔之晚矣。我忠心主意要興兵，逆耳忠言不肯聽。」也作「忠言逆耳」。
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同聲相應
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原指聲音相應和。語出《易經．乾卦．文言》：「同聲相應，同氣相求。」唐．孔穎達．正義：「同聲相應者，若彈宮而宮應，彈角而角動是也。」後比喻志趣相同的人互相應和。《三國志．卷二一．魏書．王粲等傳．評曰》：「昔文帝、陳王以公子之尊，博好文采，同聲相應，才士並出。」唐．楊烱〈晦日藥園詩序〉：「凡我良友，同聲相應。」也作「同聲之應」。
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名家
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3.古代九流十家之一，為戰國時的學派，其說在循名責實，而結果流為詭辯。始於鄧析、尹文，其後有惠施、公孫龍等。《漢書．卷三○．藝文志》：「名家者流，蓋出於禮官，古者名位不同，禮亦異數。」
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性騷擾
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舉凡不為對方所接受，而與性或性別有關之言詞或行為，致影響個人人格尊嚴與權益。如：「經由性別平等的宣導和教育，可望減少性騷擾事件發生。」
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通都大邑
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四通八達的繁華大都市。唐．韓愈〈守戒〉：「今之通都大邑，介於倔強之間，而不知為之備。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》：「如大富大貴家，其力百物皆可致，住荒村僻壤，與通都大邑，一也。」
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倒帳
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沒有支付應付的帳款，或收不回來的帳款。[例]這家工廠因為上游公司的惡意倒帳而宣布停工。
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貓頭鷹博士