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民不聊生     
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近義:民不堪命,民生凋敝,民窮財盡,生靈塗炭反義:四海昇平,民康物阜,安居樂業,家給人足,國泰民安,豐衣足食辨似: 「民不聊生」及「生靈塗炭」都有人民生活困苦的意思。 「民不聊生」側於生計的困頓;「生靈塗炭」則側於所處的境遇,可用於受災或暴政統治等狀況。 民不聊生 生靈塗炭 辨似例句 ○ ㄨ 非洲某些地區長期乾旱,導致~,亟待世界各國同施援手。 ㄨ ○ 我們希望最好不再有戰爭,以免~。
恰如其分     
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剛好符合分寸。形容做事、說話十分恰當。《歧路燈》第一○八回:「賞分輕,俱是閻仲端酌度,多寡恰如其分,無不欣喜。」
炙手可熱     
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手一接觸就感覺熱得燙人。比喻人地位尊貴,氣勢熾盛。[例]他現在是公司炙手可熱的人物,許多要的業務都由他全權負責。
鳳凰于飛     
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鳳凰相伴而飛。語本《詩經.大雅.卷阿》:「鳳皇于飛,翽翽其羽。」後比喻夫婦和睦。唐.李白〈早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序〉:「傅侯玉潤之德,妻以其子,鳳凰于飛,潘楊之好,斯為睦矣。」也作「鳳皇于蜚」。
    
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2.遇見。如:「相逢」、「久別逢」。
    
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負荷。如:「背負任」、「背小孩」。《紅樓夢》第四七回:「你老人家嫌乏,我背了你老人家去。」
呆若木雞     
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」後來,這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡,其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深,態度穩,從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子,後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
    
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1.房屋的正梁。《左傳.襄公三十一年》:「子於鄭國,棟也。」《國語.魯語上》:「不厚其棟,不能任。」
小心翼翼     
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《詩經》是現存最早的詩歌總集,非一時一地一人之作,主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成,共三百零五篇,分為風、雅、頌三大類,為文學詩歌總集之祖。〈大雅.大明〉篇是在歌頌周文王,他非常的恭敬謹慎,以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝,因此得到了許多的福祿。行動舉止中,不違背應有的德行,他的美德因此彰顯,四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經.大雅.烝民》。內容則是表述仲山甫的德行,小心恭謹,效法古訓,具有良好的儀容風度。因此天子賦予他責大任,頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語,用來形容舉止十分謹慎,不敢懈怠疏忽。
顧此失彼     
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近義:左支右絀,捉襟見肘,掛一漏萬反義:一箭雙雕,一舉兩得,兩全其美,面面俱到辨似: 「顧此失彼」及「捉襟見肘」都有處於困境、窮於應付的意思。 「顧此失彼」側於無法照顧周全;「捉襟見肘」側於短缺、不敷使用,常用在金錢的表述上。 顧此失彼 捉襟見肘 辨似例句 ○ ㄨ 一個人同時做這麼多工作,難免會~,應該讓大家一起分擔。 ㄨ ○ 這些日子他花費太大,還不到月底就已經~了。
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