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磨踵滅頂
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此處所列為「摩頂放踵」之典源，提供參考。 《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕
(1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
(2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
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內監
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2.看守內監的人。《二十年目睹之怪現象》第四八回：「從定罪那天起，他家裡便弄盡了神通，先把縣署內監買通了。」
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道爾頓制
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美國教育家柏克赫斯特（Helen Huss Pakhurst）女士，於西元一九二○年於馬薩諸塞州道爾頓公立中學創始的教育法。以自由、自治、自學、啟發個性、集團協力為基礎，重視實驗與勞作，以養成創造能力為目的的教育。這種教育的特點是：一、給學生以活動及學習的自由，廢除時間制。二、採用彈性制，使聰穎的兒童竭力上進，不受學期的拘束。三、協力學習，以實物教學及實驗為重心，使兒童觀念真確。四、把課程列成大綱，按月分配，由學生自由學習，教師只盡指導之職。五、學校社會化。
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八十四調
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中國古代音樂的宮調理論中，以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲音階配合黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘十二律呂定音，共可得八十四調。如黃鐘宮、大呂宮即以黃鐘或大呂為宮音。《隋書．卷一四．音樂志中》：「律有七音，音立一調，故成七調十二律，合八十四調，旋轉相交，盡皆和合。」
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粉面油頭
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1.形容女子的化妝。借指女子。《西遊記》第五四回：「那裡人都是長裾短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女。」
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泛溢
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大水泛濫，四處漫溢。《北史．卷五四．高隆之傳》：「以漳水近帝城，起長堤以防泛溢。」《三國演義》第一回：「洛陽地震，又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪捲入海中。」
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桃花扇
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1.繪有桃花的扇子。多為女子所持，相映成美。宋．晏幾道〈鷓鴣天．彩袖殷勤〉詞：「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風。」
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悲回風
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楚辭九章篇目。為戰國楚屈原所作，以篇首「悲回風之搖蕙兮」為名。內容敘述因小人到處鑽營，君子終日憤懣憂慮，寧可投江自盡，也不隨俗。可說是屈原訣別人世的作品。
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妙語
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詞美意深而富於情趣的言語。宋．蘇軾〈雪後便欲與同僚尋春一病彌月雜花都盡獨牡丹在爾劉景文左藏和順闍黎詩見贈次韻答之〉：「知君苦寂寞，妙語嚼芳鮮。淺紫從爭發，浮紅任蚤焉。」《隋唐演義》第九二回：「萬里橋名應遠游，神僧妙語好推求。幸然聖壽還無量，珍重前途可免憂。」
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斑竹
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植物名。禾本科毛竹屬。竹稈高可達二十公尺，外皮有紫黑色的斑紋，為「桂竹」之栽培品種。稈可製成裝飾品、手杖、筆桿等。相傳舜死後，其二妃娥皇、女英因思帝傷痛，淚沾湘江畔上的竹子，使竹盡成斑，故稱為「斑竹」。也稱為「淚竹」、「湘妃竹」、「湘江竹」、「湘竹」。
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貓頭鷹博士