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你是不是要搜尋以下結果
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不折不扣
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完完全全的、一點都不打折扣的。如：「老闆只要是說到錢便斤斤計較，是個不折不扣的吝嗇鬼。」《文明小史》第四○回：「人人吃了六樣菜、三斤酒、十六碗飯，開上帳來，足足四塊錢，不折不扣。」
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未
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2.時辰名。約當下午一點到三點。
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唇亡齒寒
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寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣；只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了。”虞國國君為了貪圖眼前的一點小利，置國家利益於不顧，結果招致亡國的巨大災難，這個深刻的歷史教訓，是值得後人深思的。晉侯再次向虞國借道去征伐虢國，宮之奇進諫說：“虢國，處在虞國的外面。虢國如果滅亡了，虞國必然跟著滅亡。有言﹕輔車（頰骨與牙床）相依，唇亡齒寒，所指的就是虞國和虢國之間的相依關係。”結果虞國國君沒有聽從勸告，晉國在滅了虢國後，順便也滅了虞國。沒有嘴唇，牙齒就會受冷。比喻雙方關係密切，利害相關。 解釋唇齒共依存，關係密切，故引申國與國之間...
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六書
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事符號，或抽像符號，或純粹符號，都是指任意性 (arbitrary) 的符號，即隨意畫一個符號──或一點、或橫畫、或交叉、或一個圖圈──以表示某些事物。對指事字來說，符號與詞義之間，與肖似性無關，這也是漢字不（全）是表意文字的很有力的證據。 形聲一、條例：許慎《說文解字．序》：「三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。」徐富昌譯文：「第三叫形聲，形聲的含義是，按照事物的性質和叫法，挑選可相比譬的聲符和義符組成文字，江河二字即屬此例。」二、特徵：在構形上，形聲字的結構很簡單：由表義（不必準確）的「形符」（或稱「意...
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不妨
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2.沒關係、不礙事。[例]不妨，這只是一點小傷。
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以卵擊石
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都是謬論，自己堅持的才是真理，就告訴算命的說：「你拿那些謬論來反駁我的真理，就好像是拿雞蛋去碰石頭，一點勝算也沒有。就算你把天下所有的雞蛋都丟過來，我這堅石還是私毫不會損壞！」後來「以卵投石」被用來比喻自不量力或以弱攻強，結果必然失敗。另外，在《荀子．議兵》也可看到這個成語的使用：荀子主張「仁人之兵」，反對「攻奪變詐」。他認為，如果以暴君桀的不義之師，來攻擊聖王堯的仁人之兵，就好像「以卵投石」一樣，注定會失敗的。
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矯揉造作
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虛假做作不自然。[例]他的演技不夠純熟，演起戲來還有一點矯揉造作，所以評價不高。
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無動於衷
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心裡一點也不受感動。如：「這個電視節目感人至深，幾乎沒有觀眾能無動於衷。」
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不可思議
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小的空間可以容納。沒想到這些寶座從天而降時，原來小小的房子就好像也變大了，三百二十萬個寶座置於其間，一點都不顯得擁擠。維摩詰解釋著說：「在諸佛與菩薩中，有一種解脫法門叫做『不可思議』，在此境界者，無須將任何事物放大或縮小，便可使高大的須彌山容納於小小的芥子中。」所以能如此，乃因一切法空，所有現象本無實體，為虛幻之存在，須彌山的大並非真有，芥子的小亦為虛幻，是以芥子能容須彌山，一切眾法絕不相礙。維摩詰居士透過屋納寶座這樣神奇的演示，揭示了修行的途徑，也就是必須直觀一切法的真相，才能證悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思議解脫法門。後來「不可思議」演變為成語，用來比喻出乎常情，令人無法想像...
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少
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不多。如：「稀少」、「和平日相比，她今天的話好像少了一點。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士