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空有其表     
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四，謂嵩曰：「頲，瓌之子，朕不欲斥其父名，卿為刊削之。」上仍命撤帳中屏風與嵩，嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上1>以嵩2>抒思移時3>，必當精密，不覺前4>席以觀，唯改曰「國之珍寶。」他無更易。嵩既退，上擲其草5>於地曰：「虛有其表耳。」 〔注解〕 (1) 上：李隆基（西元６８５∼７６２），唐代的中興君主。英武有才略，開元時期文治武功鼎盛，世稱為「開元之治」。天寶後，寵愛楊貴妃，用李林甫、楊國忠為相，導致安祿山之亂，避難奔蜀，肅宗即位於靈武，尊為太上皇，死後廟號玄宗。 (2) 嵩：蕭嵩（？∼西元７４９），唐朝人。長大多髯，貌偉秀。玄宗時曾任中書舍人。 (3) 移時：一會兒。 (4) 前：...
鄭成功攻佔台灣     
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影響鄭氏的收益。金、廈二地在籌量及保護家屬安全上也顯得困難，掠奪沿海地區作為人員糧餉補給的辦法也非長久之計。 經過此時，曾經被台南的荷蘭總督指派來廈門與鄭氏進行過商務談判的一位漢人通事何斌，因不法之事遭荷蘭當局起訴，潛逃到廈門。這位曾是鄭芝龍的部屬，帶來台南一帶的地圖縣給鄭成功，並建議攻占台灣。聽完何斌的建議，鄭成功「滿心豁然」，心動不己。但是鄭成功的部將們，多不贊成攻打台灣，鄭成功力排眾議，終使眾將領不再反對，決定攻打台灣。1661年4月，鄭成功率25000名的部隊，先進佔澎湖，五月初渡鹿耳門，入台江，船隊包圍熱蘭遮城...
一夢南柯     
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令迎生。」生曰：「此乃家矣，何更歸焉？」王笑曰：「卿本人間，家非在此。」生忽若惛睡20>，瞢然21>久之，方乃發悟前事，遂流涕請還。王顧左右以送生，生再拜而去，復見前二紫衣使者從焉。至大戶外，見所乘車甚劣，左右親使御僕，遂無一人，心甚歎異。生上車，行可數里，復出大城。宛是昔年東來之途，山川原野，依然如舊。所送二使者，甚無威勢，生逾怏怏。生問使者曰：「廣陵郡22>何時可到？」二使謳歌自若，久乃答曰：「少頃即至。」俄出一穴，見本里閭巷，不改往日，潸然自悲，不覺流涕。二使者引生下車，入其門，升自階，己身臥於堂東廡之下。生甚驚畏，不敢前近。二使因大呼生之姓名數聲，生遂發寤如初。見家之僮僕擁篲23>於庭...
乾澤而漁     
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獵，一定可以捉到獵物，但明年就沒有獸可以獵了。雖然這次用詐術應戰，取巧可行，但下次就沒效了，並不是長久之計。」最後，文公還是用咎犯的建議，打敗了楚國。論功行賞的時候，雍季的功勞比咎犯高，大臣們勸諫說：「這次打了勝仗，全靠咎犯的計謀，但行賞卻把他排在後面，也許不可以吧？」文公說：「雍季的話，是為國家百世的利益，而咎犯的建議，卻只是因應一時的情勢，哪有把一時之務排在百世利益之前的道理呢？」後來「竭澤而漁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻盡其所有，不留餘地。
自負不凡     
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會趕緊提筆寫下。四方的同好知道了這個情形，也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡，做為他創作的素材。久而久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人，號大洪，個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的...
杜斯妥也夫斯基     
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別林斯基看過後流淚擁抱杜斯妥也夫斯基，稱其為「俄羅斯文學的天才」。1846年1月《窮人》發表。但是不久之後由於文學上的分歧，杜斯妥也夫斯基與涅克拉索夫、別林斯基決裂。1842年，杜斯妥也夫斯基受命成為中尉，並在一年後從軍事工程學校畢業。1843年，他將巴爾扎克的小說《歐耶妮•葛郎台》譯成俄文，可惜並沒有人因此而關注他。於是在1844年他退伍後，杜斯妥也夫斯基開始了自己的寫作生涯，並在一年後完成了自己的第一部作品，書信體短篇小說《窮人》。《窮人》連載於期刊en:The Contemporary (Sovremennik)上...
習非勝是     
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語本漢．揚雄《法言．學行》：「習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？」比喻習慣於某些不合理、錯誤的說法或做法，久而久之就誤以為是正確的。如：「為學的目的貴在探究真理，不可習非勝是。」也作「習非成是」。
夢熟黃粱     
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此處所列為「黃粱一夢」之典源，提供參考。 唐．沈既濟《枕中記》（據《唐人小說》引）開元七年，道士有呂翁者，得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，攝帽弛帶，隱囊而坐。俄見旅中少年，乃盧生也。衣短褐，乘青駒，將適于田，亦止於邸中，與翁共席而坐，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長歎息曰：「大丈夫生世不諧，困如是也！」翁曰：「觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳。何適之謂？」翁曰：「此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，...
徒有其表     
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四，謂嵩曰：「頲，瓌之子，朕不欲斥其父名，卿為刊削之。」上仍命撤帳中屏風與嵩，嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上1>以嵩2>抒思移時3>，必當精密，不覺前4>席以觀，唯改曰「國之珍寶。」他無更易。嵩既退，上擲其草5>於地曰：「虛有其表耳。」 〔注解〕 (1) 上：李隆基（西元６８５∼７６２），唐代的中興君主。英武有才略，開元時期文治武功鼎盛，世稱為「開元之治」。天寶後，寵愛楊貴妃，用李林甫、楊國忠為相，導致安祿山之亂，避難奔蜀，肅宗即位於靈武，尊為太上皇，死後廟號玄宗。 (2) 嵩：蕭嵩（？∼西元７４９），唐朝人。長大多髯，貌偉秀。玄宗時曾任中書舍人。 (3) 移時：一會兒。 (4) 前：...
家徒壁立     
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都。家居徒5>四壁立。卓王孫大怒曰：「女至不材，我不忍殺，不分一錢也。」人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當鑪。相如身自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中。卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：「有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身於司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨奈何相辱如此！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。 〔注解〕 (1) 新寡：指丈夫死後不久，寡居的婦女。見「文君新寡」。 (2...
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