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馳風掣電
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此處所列為「風馳電掣」之典故說明，提供參考。《六韜》又稱《太公六韜》，相傳是西周時呂尚所著。呂尚，字子牙，本姓姜，周初賢臣。其先祖封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居，周文王出獵時，相遇於渭水之濱，得到文王賞識，相談甚歡，文王曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個...
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先疇
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先祖所遺留的田地。《文選．班固．西都賦》：「士食舊德之名氏，農服先疇之畎畝。」
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下武
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《詩經．大雅》的篇名。共六章。根據〈詩序〉：「下武，繼文也。武王有聖德，復受天命，能昭先人之功。」首章二句為：「下武維周，世有哲王」
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風馳電捲
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此處所列為「風馳電掣」之典故說明，提供參考。《六韜》又稱《太公六韜》，相傳是西周時呂尚所著。呂尚，字子牙，本姓姜，周初賢臣。其先祖封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居，周文王出獵時，相遇於渭水之濱，得到文王賞識，相談甚歡，文王曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個...
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先古
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2.先祖。《禮記．祭義》：「以事天地、山川、社稷、先古。」《史記．卷七．項羽本紀》：「自我為汝家婦，未嘗聞汝先古之有貴者。」
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破業失產
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家業、財產破敗散失。《漢書．卷九．元帝紀》：「令百姓遠棄先祖墳墓，破業失產，親戚別離，人懷思慕之心，家有不安之意。」
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籸盆
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中國傳統歲時民俗。舊俗於除夕祭祀先祖及百神時，焚燒松柴以送神的火盆。宋．孟元老《東京夢華錄．卷六．正月》：「籸盆照耀，有同白日。」宋．周密《武林舊事．卷二．元夕》：「京尹幕次，例占市西坊繁鬧之地，蕡燭籸盆，照耀如晝。」也作「糝盆」。
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墓木
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墓地所種植的樹木。如：「先祖墳塋兩側墓木，修剪得非常整齊。」
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先祀
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對先祖的祭祀。《左傳．襄公二十三年》：「苟守先祀，無廢二勛。」《史記．卷一．五帝本紀》：「皆有疆土，以奉先祀。」
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