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陵
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4.淬礪。《荀子．君道》：「兵刃不待陵而勵。」王先謙．集解：「陵謂厲兵刃也。」
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五十步笑百步
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《孟子．梁惠王上》梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然1>鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵2>而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」曰：「不可。直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失...
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遊
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9.自由運轉。參見「遊目」、「遊刃有餘」等條。
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推波助瀾
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南朝宋．鮑照〈觀漏1>賦〉（據《鮑參軍集注．卷一．賦》引）昔傷矢之奔禽，聞虛弦之顛仆，徒嬰刃而知懼，豈潛機之能覺？惟生經之靃靡，亦悲長而懽促，恆證古而秉心，抱空意其如玉。波沈沈而東注，日滔滔而西屬。落繁馨於纖草，殞豐華於喬木。對昃離而後歌，據窮蹊而方哭。雖接薪之更傳，寧絕明之還續。貫古今而并念，信寡易而多難。時不留乎激矢，生乃急於走丸2>。既河源之莫壅3>，又吹波而助瀾4>。神怵迥而多慮，心而尟歡。望天涯而佇念，擢雄劍而長歎。嗟生民之永迷，躬與後而皆恤。 〔注解〕
(1) 漏：古代的一種計時器。
(2) 走丸：滾動的丸珠。
(3) 壅：音ㄩㄥ，阻塞不通。
(4) 瀾：大波浪。
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瞻前顧後
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參考詞語︰顧後瞻前注音︰ㄍㄨˋ ㄏㄡˋ ㄓㄢ ㄑ｜ㄢˊ漢語拼音︰gù hòu zhān qián釋義︰即「瞻前顧後」。見「瞻前顧後」條。
01.唐．李商隱〈為李郎中祭舅竇端州文〉：「塞遠城迥，河窮路絕，顧後瞻前，形孤影孑。」
02.《封神演義．第五三回》：「你往我來，遭著兵刃命隨傾；顧後瞻前，錯了心神身不保。」 參考詞語︰前瞻後慮注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄓㄢ ㄏㄡˋ ㄌㄩˋ漢語拼音︰qián zhān hòu lǜ釋義︰猶「瞻前顧後」。見「瞻前顧後」條。
01.宋．魏了翁〈靖州教授廳題名壁記〉：「居是官者，自修自明，固不為人作輟，而前瞻後慮，不亦修省之一助乎！」
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棘
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2.武器名。長柄，頂端有直刃，兩旁各具橫刀，可直刺或橫擊的兵器。通「戟」。《左傳．隱公十一年》：「潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之。」晉．杜預．注：「棘，戟也。」
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自相矛盾
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部，後為秦所滅。
(2) 鬻：音ㄩˋ，賣。
(3) 楯：音ㄕㄨㄣˇ，通「盾」。古代用來抵禦敵人兵刃及保護自己的兵器。
(4) 陷：指刺入。
(5) 弗能應：無法回答。
(6) 兩譽：堯、舜兩人同時都得到最高的讚美。 ◎２《韓非子．難勢》客曰：「人有鬻矛與楯者，譽其楯之堅，物莫能陷也。俄而又譽其矛曰：『吾矛之利，物無不陷也。』人應之曰：『以子之矛，陷子之楯，何如？』其人弗能應也。」
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應接不暇
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近義:目不暇給,手忙腳亂反義:一目了然,一望無遺,左右逢源,勝任愉快,遊刃有餘,應付自如辨似: 暇，音ㄒ｜ㄚˊ。空閒。不可寫作「遐」。 「應接不暇」及「目不暇給」都可用來形容東西太多，來不及觀看。 「應接不暇」適用範圍較廣；「目不暇給」僅適用於眼睛來不及觀看。 應接不暇 目不暇給 辨似例句 ○ ○ 坐在火車裡欣賞沿途風光，窗外的美景一幕幕發過，令人～。 ○ ㄨ 這家商店推出清倉拍賣的活動，人潮洶湧，店員忙得～。
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揄
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2.揮動。《韓非子．內儲說下》：「御者因揄刀而劓美人。」《淮南子．氾論》：「揄三尺之刃，造桓公之胸。」
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鋒
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銳利的。如：「鋒刃」。
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