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門可羅雀     
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代地名，地約當在今陝西省渭南縣內下邽鎮。邽，音ㄍㄨㄟ。 (2) 翟公：漢文帝時的大臣，不知其名，生卒年亦不詳。 (3) 廷尉：職官名。秦始置，九卿之一，掌刑獄。 (4) 闐門：充塞在門前。闐，音ㄊ｜ㄢˊ，填塞、充滿。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷五○．張馮汲鄭列傳．鄭當時》
攘     
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擾亂。《淮南子．兵略》：「故至於攘天下，害百姓。」《漢書．卷四○．張良等傳．贊曰》：「陳平之志，見於社下，傾側擾攘楚、魏之間，卒歸於漢，而為謀臣。」
居心叵測     
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解〕 (1) 孫登：西元２０９∼２４１，三國吳人，孫權之長子，有才德。權為吳主時，立為皇太子，但早卒，諡宣太子。 (2) 居心所存：存心所在。 (3) 茂美之德：盛美的德行。 ２、「叵測」：《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》尹愔，秦州天水人。父思貞，字季弱。明《春秋》，擢高第。嘗受學於國子博士1>王道珪，稱之曰：「吾門人多矣，尹子叵測2>也。」以親喪哀毀。除喪，不仕。左右史張說、尹元凱薦為國子大成，每釋奠，講辨三教，聽者皆得所未聞。遷四門助教，撰《諸經義樞》、《續史記》皆未就。夢天官、麟臺交辟，寤而會親族敘訣，二日卒，年四十。 〔注解〕 (1) 國子博士：職官名。在國家最高學府裡講...
噤若寒蟬     
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令問休揚，不亦萬分之一乎？」昱慚服，待之彌厚。 〔注解〕 (1) 密：杜密，字周甫，東漢潁川人，生卒年不詳。官至北海相，後去官還家。桓帝時拜尚書令，轉太僕，以黨事免。後復為太僕，坐黨事被責問，自殺。 (2) 劉季陵：即劉勝，東漢人，生卒年不詳。 (3) 激：激勵。 (4) 隱情惜己：隱瞞實情，以保全自身。
名副其實     
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＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮...
窮兵黷武     
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恣意運用兵力，發動戰爭。《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「窮兵黷武，動費萬計，士卒彫瘁，寇不為衰，而我已大病矣！」也作「黷武窮兵」、「窮兵極武」。
以鄰為壑     
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《孟子．告子下》白圭曰：「丹之治水也，愈於禹。」孟子曰：「子過矣！禹1>之治水，水之道也。是故禹以四海為壑2>。今吾子以鄰國為壑。水逆行謂之洚水，洚水者，洪水也。仁人之所惡也，吾子過矣。」 〔注解〕 (1) 禹：夏代開國的君主。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為「大禹」。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。亦稱為「夏后氏」。 (2) 壑：音ㄏㄨㄛˋ，溝谷。
指鹿為馬     
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．卷三八．賀琛列傳》：「是故古人云：『專聽生姦，獨任成亂。』猶二世之委趙高，元后之付王莽。呼鹿為馬，卒有閻樂望夷之禍，王莽亦終移漢鼎。」　　參考詞語︰鑿空指鹿注音︰ㄗㄠˊ　ㄎㄨㄥ　ㄓˇ　ㄌㄨˋ漢語拼音︰záo kōng zhǐ lù釋義︰猶「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。 01.唐．李珏〈故丞相太子少師贈太尉牛公神道碑銘〉：「上怒下詔，旬日三貶公至循州長史，鑿空指鹿，四海之士感冤之。」　　參考詞語︰指鹿道馬注音︰ㄓˇ　ㄌㄨˋ　ㄉㄠˋ　ㄇㄚˇ漢語拼音︰zhǐ lù dào mǎ釋義︰即「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。 01.元．喬吉《兩世姻緣．第三折》：「他那裡拔樹尋根……便似你指鹿道馬。」...
明哲保身     
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《詩經．大雅．烝民》 肅肅1>王命，仲山甫2>將3>之；邦國若否4>，仲山甫明之。既明且哲5>，以保其身。夙夜匪解6>，以事一人。 〔注解〕 (1) 肅肅：嚴敬、嚴正。 (2) 仲山甫：周宣王之大臣，生卒年不詳。亦稱樊仲山甫、樊穆仲、樊仲。 (3) 將：行、奉行。 (4) 若否：猶臧否。善惡、好壞。若，善。否，音ㄆ｜ˇ，惡。 (5) 哲：明智。 (6) 夙夜匪解：日夜勤奮不懈怠。見「夙夜匪懈」。
放蕩不羈     
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，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法。秦國富強後，受封於商。用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，被車裂而死。亦稱為「衛鞅」。 (4) 韓非：？∼西元前２３４，戰國時韓國諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，口吃而不善辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤著書五十餘篇，號為《韓非子》。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。 (5) 詼諧：談話風趣、幽默。 ２、「不羈」：《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭，牽於帷裳2>之制，使不...