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改絃易張
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）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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拔刃張弩
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》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅，而舉體沓拖，殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振，劍拔弩張，蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。 〔注解〕
(1) 韋誕：字仲將，三國時魏人，生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
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付之一嘆
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表示無可奈何，只能一嘆了之。《官場現形記》第二四回：「時事如此，無法挽回，也只得付之一嘆的了。」
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更絃易轍
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）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。
「易轍」則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能...
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一表非俗
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形容人儀表出眾，氣宇軒昂。《初刻拍案驚奇》卷一二：「女子無計可奈，見王生也自一表非俗，只得從了他。」《文明小史》第三八回：「小篔見了鈕逢之生得一表非俗，而且聲音洪亮，談吐大方，心中甚喜。」也作「一表非凡」。
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氣塞
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氣息阻塞。形容無可奈何。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「鄴下諺云：『博士買驢，書券三紙，未有驢字。』使汝以此為師，令人氣塞。」
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解絃更張
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）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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自分
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自己估量、揣測。《西遊記》第一三回：「苦得個法師襯身無地，真個有萬分淒楚，已自分必死，莫可奈何。」《聊齋志異．卷二．嬰寧》：「自上元相遇，凝思成疾，自分化為異物。」
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不怕縣官，只怕現管
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（諺語）喻直接受人管轄，無可奈何，只得聽命於人。參見「不怕官，只怕管」條。
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貓頭鷹博士