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軒轅氏
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，當時的天下共主發明農耕和醫藥的「炎帝神農氏」已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，神農氏無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士鬥英勇無畏，戰鬥十分激烈。黃帝在大將風后，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、曆數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。黃帝有四妃十嬪。正妃為...
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潘岳
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沾胸安能已。悲懷從中起。寢興目存形。遺音猶在耳。上慚東門吳。下愧蒙莊子。賦詩欲言志。此志難具紀。命也可奈何。長戚自令鄙。三曜靈運天機。四節代遷逝。淒淒朝露凝。烈烈夕風厲。奈何悼淑儷。儀容永潛翳。念此如昨日。誰知已卒歲。改服從朝政。哀心寄私制。茵幬張故房。朔望臨爾祭。爾祭詎幾時。朔望忽復盡。衾裳一毀撤。千載不復引。亹亹朞月周。戚戚彌相湣。悲懷感物來。泣涕應情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側。枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢。安知靈與無。投心遵朝命。揮涕強就車。誰謂帝宮遠。路極悲有...
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瞪眼
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2.形容人絕望、無可奈何的兩眼直視。如：「乾瞪眼」。
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大分
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1.歲數、年壽。《後漢書．卷一○．皇后紀下．桓帝鄧皇后紀》：「存亡大分，無可奈何。」《宋書．卷九三．隱逸列傳．陶潛》：「疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。」
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宋徽宗
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上。四月七日，曹才人如廁時，被金兵姦淫。八日，一些宮女到金兵帳中避雨時被金兵姦淫，死者甚多。徽宗卻無可奈何，途中食物匱乏，風雨又起，餓殍遍地。七月二十日，二帝遷到中京（今北京），父子抱頭痛哭。天會六年（1128年）八月二十一日抵達金上京會寧府。二十四日，二帝及男女宋俘均坦胸赤背，身披羊皮，跪拜太祖廟，行「牽羊禮」，在乾元殿拜謁金太宗。吳乞買封宋徽宗為昏德公，欽宗為重昏侯，十月二十六日，二帝遷往韓州（遼寧省昌圖八面城）。在韓州，金人將城內女真住戶全部遷出，只供二帝等二千餘宋俘居住。據《宋俘記》載:「給田四十五頃，種蒔自給。...
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弩張劍拔
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》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅，而舉體沓拖，殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振，劍拔弩張，蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。 〔注解〕
(1) 韋誕：字仲將，三國時魏人，生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
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更弦易轍
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）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。
「易轍」則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能...
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白白
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2.無可奈何的。《老殘遊記》第一回：「章伯一想，理路卻也不錯，便道：『依你該怎麼樣？難道白白地看他們死嗎？』」
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如何是好
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怎麼辦、怎麼做才適當。有無可奈何之意。《初刻拍案驚奇》卷一一：「王生是虛心病的，慌了手腳，跑進房中與劉氏說知，劉氏道：『如何是好？』」《儒林外史》第三回：「早上好好出去，怎的就得了這樣的病！卻是如何是好？」
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貓頭鷹博士