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龍吟虎嘯     
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1.龍虎的吼叫。形容聲音嘹亮，氣勢驚人。[例]十萬大軍同時吶喊，吼聲如龍吟虎嘯一般，響徹雲霄。
古典制約     
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古典制約（巴甫洛夫制約、反應制約、alpha制約），又譯-{古典制約; 經典條件反射;}-，是一種關聯性學習。這種產生制約行為的學習型態被伊萬•巴甫洛夫描述為動物對特定制約刺激的反應。最簡單的形式，是亞裡斯多德曾經提出的接近律，也就是當兩件事物經常同時出現時，大腦對其中一件事物的記憶會附帶另外一件事物。古典制約理論一開始的重點放在反射行為或是非自願行為。任何一個反射都是中性刺激與產生的反應兩者的關係。近幾年來對古典制約理論所做的反射限制被拋棄，且自願行為的制約刺激也成為重要研究Principles of Learning...
一知半解     
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對於「一知半解」一語的源頭，有人以為來自於宋代大儒張栻的〈寄周子充尚書〉。張栻為宋代著名理學家之一，〈寄周子充尚書〉中有一段文字是講述他即知即行、知行合一的理學觀。他認為學者欲窮究真理，應同時注意到「致知」與「力行」兩種工夫，將所知付諸行動，行動時又不斷思慮以增所知，如此周而復始方能有持續的進步。但若為學時未求真知，光憑主觀揣度，或不求甚解，又以其為所知並據之而行，那麼所得的一切將會是虛妄不實的。張栻這段文字，不但強調了「致知」與「力行」的為學工夫，也闡明了求真知的必要性。而後人便以他文中的「一知半解」，用來形容一個人所知不全，了解不深。另外，在同一時代嚴羽所作的《滄浪詩話》中，亦見此語。《滄...
天涯海角     
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在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容偏僻或相距遙遠的地方。
歇斯底里     
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1.一種因潛意識中思想感情的壓抑、矛盾衝突所引起的精神疾病。會產生感覺及運動障礙，如感覺異常、過敏、失聲、噁心、嘔吐、顫抖、痙攣及癱瘓等，另外也會出現失憶症、夢遊及多重人格表現等症狀。[例]歇斯底里患者，通常需要同時進行心理和藥物的治療，家人得耐心的陪伴。
邊     
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8.一面。加在動詞前面，表示動作同時進行的副詞。常用「邊……邊……」的語式表達 。[例]邊做邊學、邊走邊吃
一舉兩得     
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比喻一種舉動同時兼收兩利。《晉書．卷五一．束晳傳》：「一舉兩得，外實內寬，增廣窮人之業，以闢西郊之田，此又農事之大益也。」《警世通言．卷一．俞伯牙摔琴謝知音》：「伯牙討這個差使，一來，是個大才，不辱君命；二來，就便省視鄉里，一舉兩得。」也作「一舉兩便」。
版     
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7.量詞：(1)計算報紙頁面的單位。如：「今天的報紙共有十六版。」(2)計算同一作品不同時期出版的單位。如：「這本書已出至十二版。」
社會興趣     
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社會興趣需要我們與當下(現在、此刻)有充分的接觸，因而能朝有意義的未來邁進，人們樂於相互付出與回報，同時發展出一種對人道的認同感、願為他人福祉奉獻的熱忱與能力。人是社會的群體，社會興趣是經由教導、學習和運用而來的，此社會化歷程起始於我們的童年階段，內涵為在社會上找到自己適切的位置，產生歸屬感和有貢獻感。(註一)阿德勒認為人需要歸屬感，當我們害怕不能被我們所重視的團體接納時，許多問題便接踵而來，因此歸屬感不足時，個體會產生焦慮。當個體知覺到自己是人類社會的一份子，個體在處理社會事務時的態度上是一種隸屬感和貢獻感，隨著社會興...
因時制宜     
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根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。《周書．卷二四．盧辯傳》：「自魏末離亂，孝武西遷，朝章禮度湮墜咸盡。辯因時制宜，皆合軌度。」《文明小史》第一回：「除了幾處通商口岸，稍能因時制宜，其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？」
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