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襲人牙後
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此處所列為「拾人牙慧」之典故說明，提供參考。晉朝的韓康伯從小就聰明懂事，很得舅舅殷浩的疼愛，《晉書．卷七五．韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話：「康伯少自標置，居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕，卻自視甚高，果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩，除了愛護康伯之外，同時也期望他不要仗著聰明就驕傲自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子，就說：「康伯自以為學問淵博，其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究，是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻蹈襲他人的言論或主張。
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族叔
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年紀小於父親的從堂叔伯父。亦泛指同宗族中和父親同輩而年紀較小的人。《晉書．卷八三．顧和傳》：「和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之。」
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儕輩
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同輩。《隋書．卷五八．李文博傳》：「恆以禮法自處，儕輩莫不敬憚焉。」也作「儕等」、「儕類」。
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一輩
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1.平輩、同輩。如：「他和我是一輩，常常有共同的話題。」
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制度化的架構
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它為了將來獲得有價值的社會職位，則必須在學校系統中不斷的努力和參與，所以學生會從很多的協助者(例如：同輩、教師、父母、諮商員……等)獲得各項不同的知識。而學生為了達成自己所訂的目標，也會建立自己的角色承諾感，用以克服各種衝突和障礙，也能協助發展他們未來的社會角色。所以，學生所表現出行為的差異，都是來自學生角色承諾感的程度，以及所感受教育現況和社會未來之間的差距。所以學校不同的效能主要是教育系統裏不同的制度化範疇所導致。當然，學生次級團體也是會影響學校效能。因此，制度化的架構所研究的學校效能，偏重於學生社會化的程度，以及學...
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侍生
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2.對於同輩或晚輩的婦人，皆自稱侍生。《稱謂錄．卷三二．自稱．侍生》：「今於輓婦人聯幛中概稱侍生。」
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目不定睫
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猶「目不交睫」。見「目不交睫」條。01.清．王夫之〈牧石先生暨吳太恭人合祔墓表〉：「歲己酉，與先考同赴省試，先考中塗病作，遽謝同輩掖扶歸里。小艇炎蒸篝燈搔抑，目不定睫者五晝夜。」
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姻弟
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稱謂。姻親中同輩相互間的謙稱或姻親中長輩對晚輩的謙稱。《儒林外史》第五○回：「姻弟席上被官府鎖了客去，這個臉面卻也不甚好看！」
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幸臣
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皇帝寵暱的臣子。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補．郭舍人傳》：「朝奏入，有詔使幸臣馬游卿以帛五十匹賜乳母。」唐．韓愈〈河南令張君墓誌銘〉：「為幸臣所讒，與同輩韓愈、李方叔三人俱為縣令南方。」
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等人
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1.同輩之人。《三國志．卷一八．魏書．二李臧文呂許典二龐閻傳．典韋》：「時西面又急，韋進當之，賊弓弩亂發，矢至如雨，韋不視，謂等人曰：『虜來十步，乃白之。』」
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貓頭鷹博士