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洪醒夫
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村呈現一派貧困艱難的景象。例如：〈跛腳天助和他的牛〉中的天助家無恆產，僅靠著一駕牛車維持一家生計，其命運正和那勤快、老實卻最後累死於勞役之中的牛相當相似。〈金樹坐在灶坑前〉中的金樹夫婦，由於毫無節制地生養了十多個孩子，飽受窮困煎熬之苦。作者滿懷悲憫和同情，描寫農村和小鎮的衰敗、農民和市井小民維生的艱辛，其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義，想藉由寫作留給妻子及後代子孫看，「希望他們不要忘了我們的來處，不管將來過的燦然或黯淡，都不要忘記」。（引自洪醒夫《黑面慶仔》自序） 影響：（1）反映當時農村面貌：洪醒夫的農...
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李昂
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夫」發表時，引起正反兩方的極度爭議，作者也因此廣受矚目。李昂的小說多半以兩性關係入手，深入探討婦女的命運、人性的解放及其與社會文化道德的關係等問題。作品具有強烈的西方現代意識，被視爲臺灣「新世代」代表作家，著名作品有《殺夫》、《暗夜》、《迷園》、《鹿港故事》等，李昂的小說被翻譯成英、德、日等多種語言，是台灣受國際矚目的小說家之一。日本東京大學中文系教授兼主任藤井省三博士在《臺灣文學這一百年》書中推崇李昂是臺灣偉大的作家，說自己第一次讀李昂的作品，就感動得淚流滿面。藤井省三也親自將李昂的小說翻譯成日文，並在日本出版，《殺夫...
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戴月披星
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智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累；亦比喻辛勤勞頓。
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沈光文
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生活起居，並且邀集其他文人共組詩社「東吟社」，是臺灣第一個詩社。沈光文的寫作風格充滿思鄉之愁、以及對命運的感嘆。不久季麒光因丁憂離職，眼看眾人來來去去，沈光文不禁感嘆：「吾廿載飄零絕島，棄墳墓不顧者，不過欲完髮以見先皇帝於地下爾，而卒不克，命也夫？」（註3）最終沈光文依舊沒能回到中國與家人團聚，死後葬在善化里東堡（今善化火車站附近），相傳他的墳墓湮沒在蔓草中，晚景淒涼。（註1,2）季麒光曾經稱讚沈光文「臺灣無文也，斯菴來而始有文」。然而，沈光文雖有文學創作，事實上大多還是侷限於自身的思鄉與寂寞，少有對環境和人物的關懷，只...
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悲劇
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1.以不幸遭遇為主題的戲劇。在情節布局中主角的命運往往悲慘不幸，進而引起觀眾的同情。
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王昭君
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名字已去，不欲中改，於是遂行。’“沉魚落雁”的典故傳說“昭君出塞”時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。戲曲中多安排她奏畢後投江自盡以留貞名。 參考資料 <references/> 外部鏈接 《後漢書》卷八十九 南匈奴列傳 昭君文化節 以上資料來源http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E6%98%AD%E5%90%9B
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不安
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4.不甘心於某種景況。如：「阿毛從來就不安於她那低微的地位，不認為自己的命運生來不如人。」
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機運
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時機命運。《魏書．卷五九．蕭寶夤傳》：「蕭寶夤深識機運，歸誠有道。」《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「何故闇於機運，不以鄴見歸也？」
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天命
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2.天神所主宰的命運。《書經．盤庚上》：「先王有服，恪謹天命。」《兒女英雄傳》第一回：「我兄說萬事都是盡人事，聽天命，自有個一定。」
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氣數
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命運。《三國演義》第一一回：「吾觀大漢，氣數將終。」《紅樓夢》第七六回：「此亦觀人之氣數而有，所以我出來止住。」也作「氣運」。
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貓頭鷹博士