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尼泊爾文化團體
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組織。1973年成立，促進尼泊爾的舞蹈、音樂、歌謠與文化之發展，並且設法保留其傳統音樂。推動尼泊爾傳統藝術與歷史的研究，並擁有一間圖書與文獻室。地址：Durbar Marg Kashmiri Takya PO Box 1415 Kathmandu, Nepal.
《Encyclopedia of Associations》33rd ed. 1998.
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類別的團體
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具有某一種共同特徵的一群人，彼此之間有著共同的性質，但卻不一定有依存的組織或互動的關係。
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功能團體
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為了爭取本身成員利益而結聚的團體，以發揮某種功用，滿足其成員的需要，如政黨、學校、工會、商會等。
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政治利益團體
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藉著影響政府政策，以追求本身目的的組織。也稱為「政治壓力團體」。
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老人團體諮商
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老人團體諮商係以老年人（通常是指六十五歲以上之人）為團體的成員所進行的治療或諮商性質的團體。通常老年人的身心發展具有下列特點：經濟上較不穩定；生理機能逐漸退化；心智功能表現較緩慢；情緒上易有孤寂、疏離、絕望之感受；較依賴他人，並自覺一無是處；恐懼死亡，常緬懷去世之伴侶或親友，較常回憶過去。老人對諮商或心理治療較不易接納，即使在諮商過程中，注意力亦較不易持久，進展的速度緩慢，對現實之概念較模糊，因此有時會忘了出席。惟老人仍希望有人能傾聽其心聲，試著了解其內在之想法或感受，更需要旁人不斷給予鼓勵及信心。
不論是採自助式或有團體領導者協助的方式所進行的團體，其性質均相當多樣化，主要... |
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團體聽力訓練器
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團體聽力訓練器又稱團體助聽器，是提供團體八至十人同時可使用的助聽器，由機體串連八至十個收音器。
其基本構成要素至少包括三部分：(1)麥克風（即擴音器），作用在將聲波（聽能）轉化成電波（電能）；(2)放大器：將電波（電能）振幅擴大；(3)收音器：將電波（電能）再轉變成音波，以便收聽。 團體聽力訓練器除了自麥克風輸入的音波，經增幅器增幅後，由耳機輸出外還需要附加下列功能才符實用。(1)自動音量調整器：旨在將音的強度自動調整為符合重聽者聽取需要的音量；(2)音量調整器：調整自耳機輸出的音量；(3)音質調整器：增幅高音域（頻率）或低音域以符合重聽者的聽力損失。 |
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工業團體
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相同類別的工業、礦業、公司、工廠為協調同業關係，增進共同利益所組織的團體。
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治療團體
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治療團體指具有改變行為之治療條件的團體。改變行為的過程是非常複雜的、多元因素的、多層次互動的人類經驗。泰隆(Inin Talom)曾於一九七五年經提出治療團體的十一個條件如下：(1)團體要有希望的感覺；(2)成員感受人類的共同性；(3)資訊能夠開放地傳遞；(4)團體存在的價值寓於利他主義；(5)能夠矯正原生家庭團體情境中所學得不當的人際情緒和態度；(6)發展社會交往的技巧；(7)行為模仿的機會；(8)學習人際間互相依存，互相對應的行為；(9)發生團體凝聚力；(10)准許情感渲洩的情境；(11)人類存在意義追尋。
麥肯齊(Roy Mackenzie)於一九九○年也提出短期治療團... |
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固定時段的舞蹈治療團體
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舞蹈治療名詞。是屬於短期團體治療，在參與治療團體的所有共同工作者都知道每一位患者屬於這個團體，即使有些患者離開，其他患者仍然持續參與到團體結束。固定期限的團體可以讓患者和治療師持續專注於溝通和稍後的分離治療任務。
《Dance Movement Therapy: Theory and Practice》1992.
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外團體
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外團體又稱為「他們」的團體，是指成員自已不隸屬，也不認同的團體，如國民黨組織是國民黨黨員的內團體，但對非國民黨員而言，則是外團體。外團體的概念是與內團體相對的，同是美國社會學者孫末楠(William Graham Sumner, 1840~1910)在一九○六年所出版的〔民俗論〕(Folkways)一書中所提出。
團體是人類生活組織中的最主要形式，孫末楠所指出的外團體觀念，主要是指成員對自己不隸屬的團體所持的態度，往往是冷淡，甚或漠不關心、懷疑、蔑視或敵視。因之個人與外團體的關係較疏離。由於外團體具有阻隔內、外團體互動，產生隸屬感、凝聚力的作用，了解團體動力者為了增加團體成員... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士