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焦點團體訪談法     
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參與成員具高同質性:依據研究目的、研究問題、務實的考量,擬訂焦點團體對象之條件。雖然具同質性的成員容易讓參與者有安全感,但也有研究者為了避免團體式思考,而偏向異質性高的團體。(3) 錄音器材輔助資料收集:每一種焦點團體訪談法,都需要全程錄音,在取得成員的同意後,使用錄影+錄音能取得更好的效果。差異:(1) 完全團體VS迷你團體:兩者的差異主要在於人數上的差別,採取後者的研究者,為了彌補資料的豐富性與多元性,往往會採取增加訪談次數以增加資料豐富性。(2) 完全團體與迷你團體VS電話團體:兩者的差異,在於主持人的角色變化,...
沾沾自喜     
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太子栗被廢,竇嬰雖然極力諫爭,但不被採納,於是就稱病辭官。許多賓客辯士遊說他,他就是不出來。後來好不容易聽從梁人高遂的說詞,才又再出來做官。過了一段時間,宰相桃侯辭官,竇太后想請竇嬰來繼任,但景帝不贊成,並且說:「竇嬰這個人過於自滿,總是沾沾自喜,且行事輕率,不是能重用的人。」於是沒有起用他作宰相。後來「沾沾自喜」演變為成語,就用來形容自得自滿的樣子。
過河拆橋     
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參考詞語︰過橋抽板注音︰ㄍㄨㄛˋ ㄑ|ㄠˊ ㄔㄡ ㄅㄢˇ漢語拼音︰guò qiáo chōu bǎn釋義︰猶「過河拆橋」。見「過河拆橋」條。 01.《孽海花.第三一回》:「這還不容易,你不認識,我可都認識。只要你不要過橋抽板,我馬上去找他們,一定有個辦法,明天來回復你。」 參考詞語︰過橋拆橋注音︰ㄍㄨㄛˋ ㄑ|ㄠˊ ㄔㄞ ㄑ|ㄠˊ漢語拼音︰guò qiáo chāi qiáo釋義︰猶「過河拆橋」。見「過河拆橋」條。 01.《官場現形記.第一七回》:「好是好的。但是現在的人,總是過橋拆橋,轉過臉就不認得人的。等到你有事去請教他,他又跳到架子上去了。」
目不見睫     
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眼睛看不見自己的睫毛。比喻見遠而不能見近。#語本《韓非子.喻老》。後亦用「目不見睫」比喻人無自知之明,不能看見自己的過失。
    
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2.快速通過的、運轉不停的。如:「流星」、「流年」。宋.蔣捷〈一翦梅.一片春愁待酒澆〉詞:「流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。」
覆水難收     
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《後漢書.卷六九.竇何列傳.何進》苗謂進曰:「始共從南陽來,俱以貧賤,依省內以致貴富。國家之事,亦何容易!覆水不可收,宜深思之,且與省內和也。」進意更狐疑。紹懼進變計,乃脅之曰:「交搆已成,形埶已露,事留變生,將軍復欲何待,而不早決之乎?」進於是以紹為司隸校尉,假節,專命擊斷;從事中郎王允為河南尹。紹使洛陽方略武吏司察宦者,而促董卓等使馳驛上,欲進兵平樂觀。太后乃恐,悉罷中常侍小黃門,使還里舍,唯留進素所私人,以守省中。諸常侍小黃門皆詣進謝罪,唯所措置。■《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》那名臣姓朱,名買臣,表字翁子,會稽郡人氏。家貧未遇,夫妻二口,住於陋巷蓬門。……買臣賣柴回來,其妻勸道...
匹夫無罪,懷璧其罪     
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擁有珍寶容易招來禍害。《左傳.桓公十年》:「初,虞叔有玉,虞公求旃,弗獻。既而悔之,曰:『周諺有之:「匹夫無罪,懷璧其罪。」吾焉用此,其賈害也。』」也作「匹夫無罪,懷璧為罪」。
上下其手     
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2.對人做肢體上的碰觸、騷擾。[例]在擁擠的公車上,最容易發生歹徒對婦女上下其手的情況。
道高一尺,魔高一丈     
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原為佛家告誡修行者,謹防外界誘惑,因正氣難以修得,而邪氣卻容易高過正氣。《西遊記》第五○回:「道高一尺,魔高一丈,性亂情昏錯認家。」《初刻拍案驚奇》卷三六:「道高一尺,魔高一丈,冤業隨身,終須還帳。」後用以比喻一事興起,又會有一事超過其上。
投射作用(Projection)     
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恨別人便是理所當然。「因為他們恨我、想害我,所以我才這麼做」總比「不為什麼,我就是恨他、想害他」來的容易讓自己接受! 參考文獻Hayashi Tatsunori(無日期)。心理防衛機轉。2009年7月4日,取自:http://www.angelfire.com/hi/hayashi/defense_mechanism.html現代人的悲歌---論心理防衛機制(無日期)。2009年7月4日,取自:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so6OhCSTHhP.IAnkGhsWSA--/article?m...
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