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孟郊     
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生平孟郊,字東野,湖州武康人,生於公元751年,卒於公元814年,他少年時候曾經隱居於山,個性狷介,家境非常困窘。在求仕過程中,屢屢下第,到了要50歲才登上進士,擔任潥陽縣的縣尉。晚年又喪子,心境更加悽涼悲苦。 作品孟郊的詩,於推敲文字上費盡苦心,有「苦吟詩人」之稱,優點是務去陳言,立新求奇,但缺點是晦澀冷僻。整體來說,他的詩作中經常顯露著窮愁潦倒的悲苦之感,以及對仕子懷才不遇的怨憤。以下舉一作看之,〈古怨〉:「試妾與君淚,兩處滴池水。看取芙蓉花,今年為誰死?」其悲憤情感,實令人心驚。
閑閑     
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1.從容優閒的樣子。《詩經.魏風.十畝之間》:「十畝之間兮,桑者閑閑兮。」唐.王維〈歸山作〉詩:「清川帶長薄,車馬去閑閑。」
縱火     
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放火。《史記.卷一.五帝本紀》:「瞽叟尚復欲殺之,使舜上塗廩,瞽叟從下縱火焚廩。」《三國演義》第一回:「二更以後,一齊縱火,與儁各引兵攻擊賊寨。」
差人     
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2.派人。《西遊記》第二回:「朱儁引兵圍住陽城攻打,一面差人打探皇甫消息。」
就熟駕輕     
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此處所列為「駕輕就熟」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈送石處士序〉(據《全唐文.卷五五六.韓愈》引)河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者,公曰:「先生何如?」曰:「先生居邙瀍穀之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢則辭。請與出遊,未嘗以事辭。勸之仕不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決1>下流而東注。若駟馬2>駕輕車,就熟路,而王良3>、造父4>為之先後也。若燭照數計而龜卜也。」大夫曰:「先生有以自老,無求於人,其肯為某來耶?」從事曰:「大夫文武忠孝,求士為國,不私於家。方今寇集於□,師環其疆,農不耕收,財粟...
是時     
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此時、這時候。《文選.鮑照.舞鶴賦》:「當是時也,燕姬色沮,巴童心恥。」《三國演義》第二回:「是時曹操自跟皇甫討張梁,大戰於曲陽。」
朝拜     
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2.君主時代官員對皇帝的覲見跪拜。《儒林外史》第三五回:「莊徵君戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,呼舞蹈,朝拜了天子。」
徒有其表     
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此處所列為「虛有其表」之典故說明,提供參考。根據唐代的鄭處誨在《明皇雜錄》中記載,唐玄宗時中書舍人蕭,長得高大,留著鬍子,相貌英偉俊秀。有一天晚上,蕭被唐玄宗臨時召見,要他草擬一道任命蘇頲為宰相的詔書。蕭寫好後呈給玄宗過目,文中以「國之瓌寶」一詞稱讚蘇頲,但「瓌」字是蘇頲父親的名諱,於是玄宗要求蕭當場更改。蕭又急又害怕,流了一身汗,久久不能下筆。過了好一會,玄宗走到蕭身邊觀看,看到他只將「瓌」字改成「珍」字,其餘的都沒改。等蕭退下後,玄宗把草稿扔在地上,說:「蕭只是外表長得好看罷了!根本沒有什麼內涵。」後來「虛有其表」演變為成語,用來形容空有華麗的外表,卻無實際的內涵。
避難     
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逃避災難或迫害。《三國演義》第一○回:「自陳留避難,隱居瑯琊。」《儒林外史》第四一回:「此時多失意之人,安知其不因避難而來此地?」
過房     
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自己無子而以兄弟、親戚或他人之子為後嗣。《三國演義》第五回:「操父曹原是夏侯氏之子,過房與曹家,因此是同族。」也作「過繼」。
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