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面壁
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4.本指達摩大師在嵩山少林寺終日面對牆壁默坐靜修。見《五燈會元．卷一．初祖菩提達摩大師》。後用以比喻造詣純熟高深。
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鞭不及腹
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比喻力量有所不及。參見「鞭長莫及」條。《宋史．卷四○五．李宗勉傳》：「荊、襄殘破，淮西正當南北之交，嵩之當置司淮西，則脈絡相連，可以應援；邈在鄂渚，豈無鞭不及腹之慮？」
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紅線盜盒
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戲曲劇目。隋唐故事戲。描寫唐代潞州節度使薛嵩，因魏博節度使田承嗣想將其併吞而感憂慮，他有一位精通劍術的侍女紅線，便自告奮勇到田承嗣住處，本想謀刺，後改盜其金盒而返。田承嗣發現後派兵追殺，卻為紅線所敗。紅線將金盒獻給薛嵩，薛嵩寫信附金盒給田承嗣，使田承嗣大驚，知難而退。
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張角
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人名。（？～西元184)東漢鉅鹿（今河北省平鄉縣）人。以符咒治病，藉此聚眾，達數十萬人，號太平道。靈帝時，遂趁政敝民飢，起而為亂，自稱黃天。徒眾皆著黃巾，時稱黃巾賊，後由皇甫嵩討平。
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養子
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2.收養的兒子。《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「養子嵩嗣，官至太尉。」
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少林寺
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少林寺，是位於中華人民共和國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺，由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年（495年），距今1500餘年。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，有 「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建築藝術本身，以少林功夫的武學國粹為代表，涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的傑出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號，少林寺在中國對外交流中佔據重要地位，少林文化遠播四海、廣植福田，少林弟子遍布五洲，少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著...
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膾炙天下
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此處所列為「膾炙人口」之典故說明，提供參考。唐僖宗乾符年間，周朴因遇黃巢之亂，不屈從黃巢而被殺。朴死後，僧人樓浩蒐其詩百篇，編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文，文中說到周朴一生淡泊名利，放縱心靈於山林宇宙之中，視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友，其間往來之詩作，都是「膾炙人口」，為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦，後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
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回春妙手
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卒年不詳。
(2) 坤象：大地。
(3) 將軍：下棋時，攻擊對方的將、帥。
(4) 五岳：中岳嵩山､東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恆山的合稱。 ２、「回春」：※宋．蘇軾〈浪淘沙．昨日出東城〉詞（據《全宋詞．蘇軾》引）昨日出東城，試探春情。牆頭紅杏1>暗如傾2>，檻內群芳芽未吐，早已回春。 綺陌斂香塵。雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。 〔注解〕
(1) 紅杏：紅色的杏花。
(2) 傾：倒。
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賕
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行賄或受賄。《明史．卷二○二．胡松傳》：「伊王欲拓其洛陽府第，計直十萬金，以十二賕嚴嵩，期必得。」
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