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珠米桂薪
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未知所措
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喜怒無常，動輒嚴厲治罪而殺人，絕不寬赦，那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
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雞犬無寧
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跳時，看到瓦罐裡的蛇安然無恙，我就可以放心。只要小心餵養，把牠繳納抵稅後，我就能靠自己栽種的作物安然度日。您看！我一年只須兩次面對死亡的威脅，與那些每天活在恐懼中的鄉親相比，實在幸運得多，還有什麼可怨的呢？」柳宗元藉捕蛇人之口，諷刺朝廷的苛政，勾畫魚肉鄉民者的嘴臉，文中「叫囂乎東西，隳突乎南北，譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉」一段，生動刻畫了得勢者的可惡與人民的無助可悲。後來「雞犬不寧」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻被嚴重騷擾。
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日三秋
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此處所列為「一日三秋」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈采葛〉一詩刻劃戀人間的相思之情，內容是：那個人採葛去了，一天沒有相見，像是隔了無窮月啊！那個人採艾蒿去了，一天沒有相見，像是隔了無窮季啊！那個人採艾草去了，一天沒有相見，像是隔了無窮年啊！全詩描述一對分隔兩地戀人的相思之情，將分離的感受用度日如無限長久來表達，生動刻劃了殷切思念的心情。後來「一日三秋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻思念心切。
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小菜
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1.烹調較簡單，可用來下酒或佐食的菜餚。通常用鹽或醬漬製而成。《初刻拍案驚奇》卷二六：「寡酒難吃，須賜我小菜少許。」《儒林外史》第三六回：「這小廝每早到三里路外鎮市上買些柴米油鹽小菜之類，回家與娘子度日。」
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芒刺在躬
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錢過北斗
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形容錢財極多。《儒林外史》第六回：「真個是錢過北斗，米爛成倉，僮僕成群，牛馬成行，享福度日。」
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赫拉巴爾
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型的角色是「巴比代爾」（Pábitelé）——他本人生造的一個詞，指那些生活在底層的小人物，傻呵呵地度日，但在他們粗俗嘲謔間不經意間表現出對生活最真實的理解。作為二十世紀最重要的的捷克作家之一，他的地位可與哈謝克、Karel Čapek、米蘭·昆德拉等人比肩。他的作品已經被翻譯為27種文字。
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過日
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1.度日打發或消磨時間。《南史．卷一○．陳後主本紀》：「監者又言：『叔寶常耽醉，罕有醒時。』隋文帝使節其酒，既而曰：『任其性；不爾，何以過日？』」
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堪可
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正好、正可以。元．無名氏《飛刀對箭》第一折：「可以待時守分，耕種為活，堪可度日。」
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