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腰截
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腰部。元．關漢卿《望江亭》第三折：「索用甚從人攔當者，俺只待拖狗皮的拷斷他腰截。」
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控馬
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控制馬匹。《薛仁貴征遼事略》：「敬德二三人到士貴寨門外，令從者控馬，提鞭自入。」《二刻拍案驚奇》卷二：「罕察立命從人控馬去，即時取將女棋童妙觀到來。」
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鉤蟲
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一種乳白色或淡紅色的線形寄生蟲。口部有鉤，幼蟲呈絲狀，從人的皮膚進入體內，寄生於小腸，吸人血，會導致丘疹、貧血等症狀。蟲卵會隨患者的糞便排出體外。
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船家
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以行船為業的人。《初刻拍案驚奇》卷一：「總數一數，共有一千個差不多。把兩個賞了船家，其餘收拾在包裡了。」《儒林外史》第二回：「將到岸邊，那人連呼船家泊船，帶領從人走上岸來。」也稱為「船戶」。
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國華
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2.國家的菁英、傑出人物。唐．韓愈〈除崔群戶部侍郎制〉：「地官之職，邦教是先，必選國華，以從人望。」
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馴鴿
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經過人類飼養、訓練，能順從人意的鴿子。
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偃佒
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俯仰從人。《莊子．列禦寇》：「緣循，偃佒，困畏不若人，三者俱通達。」
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滿話
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大話，語氣太自負。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「大官人休說滿話，常言道：『惡龍不鬥地頭蛇』，你的從人雖多，怎比得坐地的，有增無減。」
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四依
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佛教用語。面對聽聞的教法有衝突或有疑義時，抉擇佛法的四個依從的準則：一、依法不依人，謂依從真理，不依從人。二、依義不依語，謂依從佛法的思想內涵，不依從文字的表面意思。三、依了義經不依不了義經，謂依從佛陀最究竟的教說，不可捨棄前者依從權宜性的教法。四、依智不依識，謂依從了悟真理的智慧，不依從凡夫的認知。《大方廣十輪經》卷八：「依於四依，具四辯才。」也作「四依止」。
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說滿話
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說自大自滿的話。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「大官人休說滿話！常言道：『惡龍不鬥地頭蛇。』你的從人雖多，怎比得坐地的，有增無減！」
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貓頭鷹博士