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杜甫
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中每個字，都是經過千錘百煉的。「語不驚人死不休」是他的創作風格。他的詩激盪著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被後人公認為「詩史」，詩人被尊稱為「詩聖」。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白並論說：「李杜文章在，光焰萬丈長」。 詩作 杜甫一生寫了一千多首詩，其中著名有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：「朱門酒肉臭，路有凍死骨。」這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人銘記。「濟...
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MQ_（Moral_Quotient）_道德智商
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商是由七項基本美德建構而成的：同理心、良知、自制力、尊重、仁慈、包容力以及公正感。同理心：道德的核心情感，它能夠讓人懂得去理解他人的感受，也因此能對於他人的需要及感受更加敏銳良知：幫助人們辨別是非對錯，以避免誤入歧途自制力：幫助力行三思而後行，不至於衝動行事尊重：促使人們願意去關心他人的權利與感受，也會因此更加尊重自己仁慈：可以促使人們去關心他人的福利與感受，人也會因此比較不自私，也更具有同情心包容力：指人們可以欣賞他人各異的特質，對於不同見解能夠保持開放的態度，一律尊重對待公正感：可以引領人們以正義、中立、公平的方式對...
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昇華作用(Sublimation)
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受的潛在慾望或本能加以改變，以較符合社會規範的方式表現出來，於是具攻擊衝動的人將其精力投入拳擊比賽；情感受創的人不再顧影自憐、怨天尤人，將己身遭遇故事書寫成經典小說；而古今中外的文藝創作家往往歷經病痛折磨與人生逆境，卻將肉體苦楚和情緒幽谷，化為無數人類文化的瑰寶，像是飽受耳疾之苦卻名曲流芳的貝多芬，以及受精神分裂症一生困苦潦倒卻遺作盛名的梵谷。 應用與舉例像是小時候在學校被人欺負，所以長大努力考進警校，以維護社會正義。又例如一個人內心對於火的莫名興奮感，倘若直接進行放火行為就成了「縱火犯」。但透過昇華作用，將對火的慾望改...
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認知行為矯正（cognitive_behavior_modification）
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負面的意象。在這個階段當中，重要的關鍵是個案自我傾聽的意願和能力。此階段的目標為增加個案對自己想法、情感、行動、生理反應和人際間行為的敏感度。 第二階段：開始一個新的內在對話第二階段中，個案學會注意自己的不適應行為，並開始試著尋找這些不適應行為的適應性行為。個案需要學會改變不當的內在對話，產生新的內在對話來指導出新行為，新行為再改變認知結構。 第三階段：學習新的技巧第三階段教導個案更有效的因應技巧，並在現實生活情境裡加以應用。讓個案觀察和評量這樣做的結果。 關鍵字中文關鍵字：認知行為矯正英文關鍵字：cognitive b...
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助人三階段模式
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目錄1 三階段模式的簡介2 三階段模式的假設3 三階段模式的意涵3.1 探索階段3.2 洞察階段3.3 行動階段4 關鍵字5 參考資料 三階段模式的簡介助人三階段模式是Clara E. Hil從相關研究中發展出來的跨治療學派的助人模式與技巧。此模式以實務、理論、研究為基礎，涵蓋個人情感、認知、行為上的改變歷程。此模式包含三個階段：探索、洞察、行動階段。 三階段模式的假設1.決定論基因決定了人類與生俱來的各種能力；環境的正向或負向因子可以協助或阻礙潛能的發展；早年經驗發展出的依附、自尊和防衛，是人格形成的基石。2.自由意志...
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方枘圓鑿
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忠而遭逐，故作〈九辯〉以述其志，抒發自己懷才不遇的悲愁和不滿。宋玉善於藉由描寫自然景物，來抒發自身的情感，而達到情景交融的境界。在〈九辯〉中宋玉寫道：「世上難道沒有千里馬嗎？實在是因為沒有好的御者，所以才無法駕御千里馬。野鴨、野雁在水中庸碌覓食，只有鳳鳥騰空高飛。方的枘配上圓的鑿，又豈能夠相容呢！」宋玉以許多鮮明的形象表現出自己不被重視，不是因為自己沒有才能，而是世人庸碌，沒有眼光，以致自己在世間就如「圜鑿」對上「方枘」，完全無法見容於人群。鑿，是器物上用來鑲嵌東西的下凹部分；枘，則是一端削成方形的短木頭。欲以方形的枘，嵌入圓形的鑿，自然是不相容的。後來「方枘圓鑿」這句成語就從這裡演變而出，用...
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盡情
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1.儘量滿足自己的情感，不受拘束。唐．李中〈和潯陽宰感舊絕句〉五首之五：「昔歲尋芳忻得侶，江堤物景盡情看。」《紅樓夢》第三七回：「我若不把姐姐當作親姐姐一樣看，上回那些家常話煩難事，也不肯盡情告訴你了。」
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情緒
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1.纏綿的情意。南朝梁．江淹〈泣賦〉：「直視百里，處處秋煙；闃寂以思，情緒留連。」唐．韓偓〈青春〉詩：「光陰負我難相遇，情緒牽人不自由。」
2.心情。唐．韓偓〈春閨詩〉二首之一：「醒來情緒惡，簾外正黃昏。」宋．丘崇〈洞仙歌．豐肌膩體〉詞：「鎮獨立黃昏怯輕寒，這情緒，年年共花憔悴。」
3.由外在刺激或內在身心狀態，所引發的喜、怒、哀、懼等個體主觀感受與生理反應。
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溝通
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2.使彼此融會或通連。如：「文化溝通」、「情感溝通」。《清史稿．卷四八六．文苑列傳三．林紓列傳》：「世謂紓以中文溝通西文，復以西文溝通中文，並稱『林嚴』。」
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情同手足
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情感如親兄弟般的深厚。《封神演義》第四十一回：「名雖各姓，情同手足。」也作「情若手足」。
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貓頭鷹博士