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威儀
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1.莊嚴的容止儀態。《詩經．邶風．柏舟》：「威儀棣棣，不可選也。」《三國演義》第四回：「而帝天資輕佻，威儀不恪，居喪慢惰。」
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成人
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2.德術兼備的人。《管子．樞言》：「既智且仁，是謂成人。」唐．元稹〈崔適等可翊麾校尉守左千牛備身制〉：「勿惰勿佻，以期無誨，斯可與成人並行於朝廷矣。」
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勤快
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相反詞：懶惰
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省略
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1.處事簡略隨便。《三國志．卷四五．蜀書．鄧張宗楊傳．楊戲》：「戲性雖簡惰省略，未嘗以甘言加人，過情接物。」
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勤懇
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相反詞：怠惰、懶散、疏懶、荒疏
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用功
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相反詞：懶惰、怠惰
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氙
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（xenon，Xe）化學元素。原子序54。一種稀有的鈍氣元素。化性極不活潑，但能與氟、氧形成化合物。無色無臭，在空氣中含量極微，具有極高的感光性，可用作燈管、放電管等的填充劑。
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改絃易轍
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一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能超過禮制的規定，所以貴族們就有怨言。由此可見，這些人之所以讒謗晏子，並非因為晏子治理不好，而是因為晏子的改革，讓他們既得利益受損，所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」，一用「改轍」，後來被合用演變成「改弦易轍」，用來比喻改變制度、做法或態度。
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以佚待勞
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、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
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拉朽摧枯
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比喻擊敗虛弱勢力。參見「摧枯拉朽」條。《舊五代史．卷二七．唐書．莊宗本紀一》：「以吾憤激之眾，擊彼驕惰之師，拉朽摧枯，未云其易，解圍定霸，在此一役。」
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