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不好受     
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2.感傷悲。如:「他最近由於家中遭逢變故,心中很不好受,因此在言語上衝撞了您,請不要見怪。」也作「不好過」。
丹心耿耿     
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此處所列為「忠心耿耿」之典源,提供參考。 ※漢.劉向《九歎.惜賢》(據《楚辭.卷一六》引)驅子僑之奔走兮,申徒狄之赴淵。若由、夷之純美兮,介子推之隱山。晉申生之離殃兮,荊和氏之泣血。吳申胥之抉眼兮,王子比干之橫廢。欲卑身而下體兮,心隱而不置。方圜殊而不合兮,鉤繩用而異態。欲俟時於須臾兮,日陰曀其將暮。時遲遲其日進兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,內距閉而不開。俟時風之清激兮,愈氛霧其如塺。進雄鳩1>之耿耿2>兮,讒3>介介4>而蔽5>之。默順風以偃仰兮,尚由由而進之。心懭悢以冤結兮,情舛錯以曼憂。搴薜荔於山野兮,采撚支於中洲。望高丘而歎涕兮,悲吸吸而長懷。孰契契而委棟兮,日晻晻而下頹。 〔注...
柳啼花怨     
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形容景象淒涼,心境悽。宋.盧祖皋〈夜行船.暖入新梢風又起〉詞:「卻說當時,柳啼花怨,魂夢為君迢遞。」
無服之喪     
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對沒有喪服關係的人所表示的悲與同情。比喻關心他人疾苦,不限於親友故舊。《禮記.孔子閒居》:「無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無。……凡民有喪,匍匐救之,無服之喪也。」唐.孔穎達.正義:「人君見民有死喪,則匍匐往賙敬之,民皆倣傚之,此非有衰絰之服,故云無服之喪也。」
勢不兩存     
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敵對的雙方不能同時並存。《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「得報懇,知與休久結嫌隙,勢不兩存。」也作「勢不並立」、「勢不兩立」。
雅望     
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清高的名望。唐.王勃〈滕王閣序〉:「都督閻公之雅望,棨戟遙臨。」唐.杜甫〈故司徒李光弼〉詩:「雅望與英姿,愴槐里接。」
重闈     
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4.世稱祖父母或父母。宋.吳澄〈送國子伴讀倪行簡赴京〉詩:「出門重闈遠,前路漫漫萬里賒。」
耿耿丹心     
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此處所列為「忠心耿耿」之典源,提供參考。 ※漢.劉向《九歎.惜賢》(據《楚辭.卷一六》引)驅子僑之奔走兮,申徒狄之赴淵。若由、夷之純美兮,介子推之隱山。晉申生之離殃兮,荊和氏之泣血。吳申胥之抉眼兮,王子比干之橫廢。欲卑身而下體兮,心隱而不置。方圜殊而不合兮,鉤繩用而異態。欲俟時於須臾兮,日陰曀其將暮。時遲遲其日進兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,內距閉而不開。俟時風之清激兮,愈氛霧其如塺。進雄鳩1>之耿耿2>兮,讒3>介介4>而蔽5>之。默順風以偃仰兮,尚由由而進之。心懭悢以冤結兮,情舛錯以曼憂。搴薜荔於山野兮,采撚支於中洲。望高丘而歎涕兮,悲吸吸而長懷。孰契契而委棟兮,日晻晻而下頹。 〔注...
不好過     
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3.心中感傷悽。如:「看見老朋友的遺物,心中很不好過。」也作「不好受」。
悚然生敬     
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悚然,敬畏的樣子,與「肅然」義近。「悚然生敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.宋.龔明之《中吳紀聞.卷五.張子韶與周煥卿簡》:「書詞懇,讀之令人悚然生敬。」 
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