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合作學習
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1)全班授課:教師說明內容與展示。(2)分組學習:同儕一起進行討論，合作學習。(3)測驗和團體歷程:提供學生反省自己的學習情形。(4)學習表揚:分為個人表揚與團體表揚。(5)評分方式:以個人進步分數與小組團體表現為評分依據。而教師扮演的角色應為：(1)清楚描述課程目標。(2)在上課前先決定並安排學生於學習小組中。(3)清楚地解釋作業及目標結構。(4)督導合作學習小組的效果，適時介入以提供作業協助或增進人際及團體技巧評鑑學生的成就並幫助學生討論他們合...
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器宇軒昂
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此處所列為「氣宇軒昂」之典故說明，提供參考。「氣宇軒昂」係由「氣宇」與「軒昂」二詞語組合而成。「氣宇」見於晉．王隱《晉書》，稱三國時吳國大臣薛瑩的兒子薛兼「清素有器宇」。「器」原本是器皿的總稱，引申為度量、氣量之意，而「宇」本屋宇之稱，借指人的氣質、風度。意思是說薛兼品德高潔，儀表堂堂，氣度非凡。「軒昂」則見於《三國志．卷四六．吳書．孫堅傳》，敘述東漢末年，邊章、韓遂等人在涼州作亂，當時任中郎將的董卓討伐不力，朝廷只好另派張溫和孫堅前去平亂。董卓不但打仗沒有盡力，又對張溫的召見傲慢無禮；孫堅看不過去，便對張溫數責董卓三項罪狀：對上不敬、沒有盡忠職守，又「軒昂自高」、態度傲慢，因此建議以軍法處斬...
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冰雹
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珠掉落至地面成為冰雹。<註2、3> 冰雹的災害以目前的氣象科技中，冰雹尚無法經由氣象人員提供預警，只能從氣象雷達上得知某地區的回波較明顯來提醒民眾。一般冰雹與雨一起降落時傷害汽車、農作物或人畜時有所聞，但冰雹在未落到地面前，是雲中的冰晶或過冷卻水，這對航空器的安全威脅很大，2002年10月21日復興航空貨機在馬公一萬八千呎的高空失事，原因經專家公布就是為飛機在空中積冰所致。雖然現在的飛機都有自動除冰設備，但在航行中若遇到雷雨雲層，飛行人員還是會避開並改變航路以策安全。<註1> 關鍵字中文關鍵字: ...
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擱淺
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1.船隻因水位太低，未能提供所需的浮力而無法行進。[例]這艘船受到強烈颱風的吹襲而擱淺在暗礁上。
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七段顯示器
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以0動作，在IC接腳圖中常會畫上一個小圓圈表示低態動作的意思，輸出端最大耐壓為15V，低態輸出時可以提供的電流大於40mA，這個輸出特性對於一般規格的七段顯示器已經足夠。使用時的接線方法，BCD碼輸入部份與解碼後接至共陽型七段顯示器的電路與圖7.2-2-2b完全相同，圖7.2-2-4是BCD碼由0000至1001經7447解碼後輸往七段顯示器之相對顯示。若七段顯示器的電源為5V，限流電阻可用330Ω，輸出電流將限制在10mA左右，除了BCD輸入以及解碼輸出a~g，其餘的各腳功能敘述於下： LT：LED測試線(Lamp T...
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性別基模理論
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易被記憶，同時也能更容易被回憶；然而，與性別不一致的訊會因此被忽略。(註1) 形成推論與詮釋當外界所提供的訊息是不足夠且為曖昧、模糊不清時，此時性別基模就會依據過去經驗和事件對外界訊息進行推論與詮釋。(註1) 關鍵字中文關鍵字：性別基模理論英文關鍵字：Gender Schema Theory 參考資料註1.陳金定著（2004，初版）。兩性關係與教育 (頁14~18)。臺北市：心理出版。
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啟發式教學法
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一種教學方法。主要採取認知論所強調的歸納式思考模式。在教學歷程中，先讓學生了解學習目標與問題情境；然後經由討論、假設、比較、探索、試驗等活動，主動尋求結果或答案；最後再按預定目標對結果予以評價。在此歷程中，教師僅只是資源供應者，並不直接提供答案。
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道遠任重
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此處所列為「任重道遠」之典故說明，提供參考。「任重道遠」即責任重大，要走的路途又很遠，見於《論語．泰伯》中曾子所說的話。曾子為孔子學生，以發揚孔子仁道為己任，而關於孔子仁道的詮釋，或說愛人，或說忠恕，無論從哪個角度去談行仁，其基本的精神都是必須「兼善天下」。曾子覺得這個任務十分艱鉅，並且一旦擔負起，便至死方休，所以他感慨道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」這句話的意思是：讀書人不能不使心志寬廣堅忍，因為他負擔著重責大任，而且要必須行走極遠的路程。後來「任重道遠」演變為一句成語，用來比喻長期肩負重大的任務。
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佛洛依德
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以有破有立，在於弗氏提出意識的層次之說，「在表層之下」另有思緒運作。弗氏稱夢為「通往潛意識之王道」，提供與聞潛意識生活的最佳入徑，並為說明潛意識「邏輯」之佳例，此邏輯則與意識層次思緒之邏輯迥異。弗氏在其夢的解析一書，發展最初的心理拓樸學，論證潛意識之存在，並描述如何與聞潛意識之法。前意識（the preconscious）則視為存於意識與潛意識之間的思緒層，欲探求之不難。弗氏認為啟蒙時代|啟蒙理念、實證論、與理性論之完備，可藉由理解、轉化、與掌控潛意識而得，而非予以否認或壓抑。 性心理發展 佛洛伊德相信個體原慾的發展，...
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嗟來食
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此處所列為「嗟來之食」之典故說明，提供參考。春秋時代，齊國發生了大饑荒，有個叫黔敖的人，在路邊放置飲食接濟路過的難民。當有個人用袖子遮著臉，拖著疲憊的腳步，跌跌撞撞地走來時，黔敖便拿了食物和飲水喊他：「喂！來這裡吃東西！」那個人抬起臉瞪著黔敖說：「我就是不接受這樣無禮的施捨，才會餓到這種地步！」黔敖立刻為自己的態度道歉，但那個人卻不接受，仍堅持拒絕進食，後來終於餓死了。當時曾子聽了這件事後，不太以為然，他說：「用不著這樣吧！若招待的人真的很不禮貌，你可以拒絕，但人家都道了歉，就可以接受啊！」後來這個故事被濃縮成「嗟來之食」，用來比喻以不禮貌的態度招呼人來吃的食物，後則泛指侮辱性或不懷好意的施捨...
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貓頭鷹博士