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忘年交好     
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此處所列為「忘年之交」之典故說明,提供參考。「忘年之交」是指兩人交往,忘記年紀的差距而成為好朋友。在晉朝張隱所寫的《文士傳》曾提到禰衡禰衡和孔融結交為好友時時候,禰衡未滿二十歲,孔融已五十歲了。正是因為孔融看重禰衡的人才,所以願意為忘年之交。後來「忘年之交」成為一個成語,用來指不拘年歲行輩而結交為友。
文柄     
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評定文章、考選文士的權責。唐.姚合〈寄陝府內兄郭冏端公〉詩:「相府執文柄,念其心專精。」《唐語林.卷一.德行》:「明年登第,竟主文柄,有清名。」
漢武故事     
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書名。作者不詳,舊題漢班固撰,然或為六朝文士偽作。內容敘述漢武帝生平瑣聞雜事。全文已亡佚,但唐宋人書中偶有引文。
漢武帝內傳     
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書名。舊題漢班固撰,但可能為六朝文士託名偽作。內容敘述西王母降臨漢宮,傳長生不老之術給武帝等故事。文字靡麗,多為修煉符籙之文。
文林     
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文士聚集的地方。《後漢書.卷五二.崔駰傳》論曰:「崔氏世有美才,兼以沉淪典籍,遂為儒家文林。」
神不主體     
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神志無法主宰自己的身體。形容恐懼的樣子。《洛陽搢紳舊聞記.卷一.梁太祖優待文士》:「荀鶴聲喏,恐懼流汗,再拜敘謝訖,命坐。荀鶴慘悴戰慄,神不主體。」也作「神不附體」。
羈北     
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「梁末羈北文士」是指梁末侯景之亂與江陵覆亡之際,一批流亡羈旅北朝的文士。由於羈北文士的羈留北方是一突發性的集體事件,自不同於往昔三國分裂及西晉末年五胡亂華以來,南北流亡的個例。對羈北文士本身而言,因頓然喪失過去南朝的生活憑藉,而陷於一政治文化形態全然迥異的北朝環境,個人的處境、心境都有所變化,表現在文學...
愁海     
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比喻愁多如海之無涯。唐.孟郊〈招文士飲〉詩:「醒時不可過,愁海浩無涯。」
筆答     
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以文字作答。如:「本科目的考試採用筆答。」晉.張隱《文士傳.成公》:「成公綏,口不能談,而有劇問,以筆答之。」
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