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家法
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「家法」亦名「師法」，是指漢代各家經學的標準學說。西漢初年的經學講求微言大義，尚無所謂家法；當時傳授經學的大師有田何傳〔易經〕，伏生傳〔尚書〕，申培公、轅固公、韓嬰等傳〔詩經〕，高堂生傳〔禮〕，胡母生和董仲舒傳〔公羊春秋〕。初各家所傳，大體上只是註解字詞，闡釋大義；後來漸次相傳，各代弟子賡續有所發揮，因而逐漸趨於細密，並發生分化。又因漢代以經學取士，各學派為爭取出路而競爭，詮釋愈益新巧繁複，以求勝過其他家派。至宣帝時，鑒於經說紛歧，乃召開石渠閣會議討論經學；會後確立某些派別的說法為官方認定的標準學說，並做為取士的標準。這些學說遂因此取得權威地位，而為後來的學習者所遵循；這類的標準學說便稱為...
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陳義芝
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詩及大眾傳播等課程，寫作未輟。曾獲金鼎獎、時報文學推薦獎（與小說家鄭清文合得）、詩歌藝術創作獎、中山文藝獎，除著作外，並主編多種詩選、散文選、小說選。 觀點詩觀在《遙遠之歌》中，我曾表白：「寫詩如練劍，有其正道大法，一首詩如不能托出厚實的情懷、深刻的情境，那麼字詞、語法之矯造，主義、花招之賣弄，徒使人厭而已。」說的是詩法。現在讓我們思考詩心。「行到水窮處，坐看雲起時」是一種心「人生有情淚霑臆，江水江花豈終極」又是另一種心。詩心，無非掌握生命中最難言的枝節，像是飄飛在時間中的光影，從中發現了一些什麼，並且精確地傳達出來。...
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蹈襲
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因襲成規，而不能自闢途徑。《金史．卷一二六．文藝傳下．李經傳》：「喜出奇語，不蹈襲前人。」
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洪醒夫
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目錄1 生平：2 文學風格：3 寫作特色：4 影響： 生平：洪醒夫，本名洪媽從，又名司徒門，一九四九年十二月十日，出生於彰化縣二林鎮北平里一個世代農民家庭，一九六二年台中師專畢業後，即一直擔任小學教師，一九六七年在台灣日報副刊連載短篇小說，一九七零年與陌上桑、喬幸嘉、黃朝湖等人將已停刊的文藝雜誌《這一代》復刊，曾得吳濁流文學獎佳作。一九八三年七月三十一日，因車禍去世，結束他三十三年短暫而璀璨的一生。 文學風格：醒夫的文學所處時代，正是戰後台灣文學本土自覺的關鍵年代。自六○年代末開始發表作品，因受當時台灣現代主義文風影響，...
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隊伍
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2.團體、組織。如：「他很早就加入文藝救國的隊伍。」
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謎底
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2.比喻事物的真相。[例]誰將獲得本屆文藝創作新人獎的謎底，將在明天揭曉。
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鍾嶸
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人名。(？～西元518？）南朝齊、梁的文藝批評家。字仲偉，潁川長社（今河南省長葛縣）人。好學有思理，所作《詩品》為中國文學史上第一部論詩專著。書中品評漢代至梁詩人一百二十二人，論其優劣，分為上、中、下三品，與《文心雕龍》並稱。
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羅門
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中興」文化榮譽獎。‧1987年獲教育部「詩教獎」。‧1988年獲中國時報推薦詩獎。‧1991年獲中山文藝獎。‧1992年同蓉子仝獲愛荷華大學國際作家工作室（IWP）榮譽研究員證書。‧1995年獲美國傳記學術中心頒發二十世紀世界五○○位具有影響力的領導人證書。‧1997年曾應邀出席華盛頓郵報基金會與國際文化基金會在美國舉行的「21世紀亞洲文學國際會議」、「21世紀西方文學國際會議」與「21世紀世界和平國際文學會議」等三個國際文學會議。● 曾任藍星詩社社長、國家文藝...
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企及
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2.趕上。《新唐書．卷二○一．文藝傳上．杜審言傳》：「揚雄、枚皋可企及也。」
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陳雋弘
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目錄1 生平2 詩觀3 著作4 評價 生平 陳雋弘，一九七九年生，水瓶座，屏東人。 高雄中學校友，嘉義師範學院，高師大國文研究所畢業。作品發表於各報紙副刊與雜誌，並收入九十年年度詩選。曾獲時報文學獎、教育部文藝創作獎、台灣文學獎、吳濁流文藝獎、詩路年度網路詩人、優秀青年詩人等。 目前在明日報擁有一個個人新聞台「貧血的地中海」。 詩觀 直到現在，詩對我來說仍是個謎。它給過我最不重要的東西，但我卻為此沾沾自喜，獨自快樂。我毫無預警地遇見了它並與...
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貓頭鷹博士