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中原     
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3.中國。《文選．張衡．東京賦》：「文德既昭，武節是宣，三農之隙，曜威中原。」唐．魏徵〈述懷〉詩：「中原初逐鹿，投筆事戎軒。」
臺階     
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1.本指三臺星，古人以為有三公之象，因用以指三公之位或宰輔重臣。《後漢書．卷三○下．郎顗傳》：「三公上應臺階，下同元首。」唐．章懷太子．注：「言三公上象天之臺階，下與人君同體也。」《文選．王儉．褚淵碑文》：「內謨帷幄，外曜臺階。遠無不肅，邇無不懷。」
貞風亮節     
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全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕 (1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。 (2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史稱「東周」。 (3) 紹膺：繼承。膺，音｜ㄥ。 (4) 祉...
昡     
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光彩耀眼。漢．陸賈《新語．至德》：「刻桷丹楹，昡曜靡麗。」
迷惑、欺惑。《楚辭．屈原．離騷》：「世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡。」
一新耳目     
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此處所列為「耳目一新」之典故說明，提供參考。「耳目一新」原作「耳目更新」。據《魏書．卷一六．道武七王列傳．河南王曜》記載，元鑒擔任齊州刺史時，正值朝廷厲行革新改變初期，各種法制才開始施行。元鑒遵循高祖的旨意，並兼採齊地舊有的習俗，使法則制度規範清楚，且合於禮法。高祖欣賞元鑒的作法，對身邊的侍臣說：「每州的刺史都能像元鑒這麼做，改變舊風俗有什麼難的？」於是下詔書褒揚讚美元鑒，並且將元鑒的作法頒布天下。齊地的人都愛談論此事，都說所見所聞都變得新奇、清新。後來「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句，是說因...
晨興夜寐     
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興，起。晨興夜寐指早起晚睡。形容辛勤勞苦。《三國志．卷六五．吳書．韋曜傳》：「故勉精厲操，晨興夜寐不遑寧息，經之以歲月，累之以日力。」《聊齋志異．卷七．細柳》：「生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨興夜寐，經紀彌勤。每先一年，即儲來歲之賦，以故終歲未嘗見催租者一至其門。」
金科玉條     
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3>殷、周4>之失業，紹5>唐、虞6>之絕風，懿律7>嘉量8>，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻9>。式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕 (1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。 (2) 書林：形容藏書的豐富。 (3) 胤：承繼，接續。 (4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。 (5) 紹：繼承。 (6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜...
玉律金科     
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3>殷、周4>之失業，紹5>唐、虞6>之絕風，懿律7>嘉量8>，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻9>。式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕 (1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。 (2) 書林：形容藏書的豐富。 (3) 胤：承繼，接續。 (4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。 (5) 紹：繼承。 (6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜...
晻藹     
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2.風動的樣子。《文選．曹植．王仲宣誄》：「榮曜當世，芳風晻藹。」
高節清風     
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全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕 (1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。 (2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史稱「東周」。 (3) 紹膺：繼承。膺，音｜ㄥ。 (4) 祉...
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