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咦
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大口呼氣。《說文解字．口部》：「南陽謂大呼曰咦。」
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尤
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更加、格外。《史記．卷一．五帝本紀．太史公曰》：「余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。」唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「抑又聞之，古者重冠禮，將以責成人之道，是聖人所尤用心者也。」
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播
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5.遷移、逃亡。如：「播遷」。《後漢書．卷九．孝獻帝紀．贊曰》：「獻生不辰，身播國屯。」唐．章懷太子．注：「播，遷也。」《金史．卷二八．禮志一》：「宣宗南播，疆宇日蹙。」
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賡
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連續、繼續。《書經．益稷》：「乃賡載歌曰：『元首明哉，股肱良哉。』」漢．孔安國．傳：「賡，續。」唐．李白〈明堂賦〉：「千里鼓舞，百寮賡歌。」
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蒲柳之姿
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比喻身體衰弱。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「顧悅與簡文同年，而髮蚤白。簡文曰：『卿何以先白？』對曰：『蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。』」
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蒙
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5.遭受、遭遇。如：「蒙難」。《易經．明夷卦．彖曰》：「內文明而外柔順，以蒙大難。」《元史．卷六五．河渠志二》：「黃河決溢，千里蒙害。」
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落井下石
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唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉（據《韓昌黎文集．卷七》引）元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州……中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐，詡詡1>強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負2>，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可...
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負荊請罪
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《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：「我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。」宣言曰：「我見相如，必辱之。」相如聞，不肯與會。相如1>每朝時，常稱病，不欲與廉頗2>爭列。已而3>相如出，望見廉頗，相如引車避匿。於是舍人4>相與諫曰：「臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況於將相乎！臣等不肖5>，請辭去。」藺相如固6>止之，曰：「公之視廉將軍孰與秦王7>？」曰：「不若也。」相如曰：「夫以秦王之威，而相如廷叱8>之，辱其群臣，相如...
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大腹便便
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＃晉．司馬彪《續漢書》（據《藝文類聚．卷二五．人部九．嘲戲》引）邊韶，字孝先，以文學知名，教授1>數百人。韶口辯，曾晝假臥2>，弟子嘲之曰：「邊孝先，腹便便3>。嬾讀書，但欲眠。」韶潛聞之，應時對曰：「邊為姓，先為字。腹便便，五經笥4>。但欲眠，思經事。寐5>與周公通夢，坐與孔子同意。師而可嘲，出何典記6>？」 〔注解〕
(1) 教授：傳授知識、技藝。
(2) 假臥：和衣而睡。
(3) 腹便便：肚子顯得肥胖而凸出的樣子。便便，音ㄆ｜ㄢˊ ㄆ｜ㄢˊ。
(4) 五經笥：比喻博通經籍的人。笥，音ㄙˋ，竹箱。
(5) 寐：音ㄇㄟˋ，睡。
(6) 典記：典籍舊記。〔參考資料〕另可參考：《後漢...
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蠡
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用瓠瓜做成的水瓢。《廣韻．平聲．戈韻》：「蠡，瓠瓢也。」《漢書．卷六五．東方朔傳》：「語曰：『以筦闚天，以蠡測海，以莛撞鐘。』」
蟲子蛀食木頭。《說文解字．○部》：「蠡，蟲齧木中也。」清．段玉裁．注：「此非蟲名，乃謂蠹之食木曰蠡也。」
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貓頭鷹博士