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題外生枝     
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此處所列為「節外生枝」之典故說明,提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷,是北宋佛果禪師弟子紹隆等編,記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一樹除主幹外,分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象,用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一:「若據本分草料,猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來,大概是說佛法一事,自古以來,諸佛強調只能自悟,歷代祖師不落言詮,經藏注解怎麼注也涵括不盡,若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識,難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
兩邊     
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2.某個中心物的左右兩個地方或角落。如:「院子的兩邊各種一松樹。」《三國演義》第二一回:「遂下了營寨,令關、張各執軍器,立於兩邊。」
估計測量     
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位可為某個日常生活中的標的物,或是正式的公制單位,並且也須對此單位具有倍數的概念。舉例而言,當看到一樹時,學生如要表達其高度,可利用層樓來說明,如此樹約三層樓高,或者使用公制單位時,可表達出約為10公尺的高度。 使用組塊基準所謂組塊意旨,將大範圍的標的物區分成單位元素的組合,舉例而言,一疊書我們可以看成是100本書的單位元素所形成的集合,因此在測量的過程中,如要測量此疊書的重量時,我們可先測量其單位元素,再乘以100,來得到集合的結果。 使用再...
節外生事     
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此處所列為「節外生枝」之典故說明,提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷,是北宋佛果禪師弟子紹隆等編,記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一樹除主幹外,分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象,用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一:「若據本分草料,猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來,大概是說佛法一事,自古以來,諸佛強調只能自悟,歷代祖師不落言詮,經藏注解怎麼注也涵括不盡,若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識,難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
二結     
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外、當兵、行車、病痛等事情,均會到廟裡上個香祈求平安,因此與王公廟均有一份很深的情感。廟前的廣場與兩大榕樹,更是社區老人下棋聊天及小孩子的主要遊戲場所,這樣的歷史空間同時也承載了二結人共同的記憶!二結王公廟位置
橫剖面     
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由橫線方向垂直截斷的平面。[例]由樹幹的橫剖面可以看出這樹的年齡。
三竿     
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1.三株、三。北周.庾信〈小園賦〉:「一寸二寸之魚,三竿二竿之竹。」
水筆子     
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植物名。紅樹科茄藤樹屬,常綠小喬木或灌木。高約四至十五公尺,葉厚革質,長橢圓形至倒卵狀橢圓形。花白色,花瓣五枚,先端絲裂,雄蕊多數。果卵形,宿萼反卷。胎生,種子在母樹上發芽,胚軸伸長後掉落插入土中,長成一新樹苗。水筆子生長於小溪流下游及河口附近海岸鹽沼地,可擋住海潮,防止海水倒灌,在海岸水土保持上極有價值。也稱為「水筆仔」、「茄藤樹」。
名蹟     
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有名的古蹟。《老殘遊記二編》第二回:「不過既有這個名蹟,總得種五松在那地方,好讓那遊玩的人看了,也可以助點詩興。」
積祖     
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歷代。《喻世明言.卷三六.宋四公大鬧禁魂張》:「這富家姓張名富,家住東京開封府,積祖開質庫,有名喚做張員外。」《醒世恆言.卷三六.三孝廉讓產立高名》:「只有庭前一大紫荊樹,積祖傳下,極其茂盛。」
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