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半文不值
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其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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不值半文
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其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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蔡倫
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人名。（西元？～121）字敬仲，東漢桂陽人。和帝時為中常侍。據說他利用樹皮、麻頭、破布、魚網等製造紙張，稱為「蔡侯紙」。後因事下獄，自殺身亡。
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芻菽
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草和豆。指飼養牲畜的草料。《魏書．卷四七．盧玄傳》：「卿若殺身成名，貽之竹素，何如甘彼芻菽，以辱君父乎？」宋．陳造〈車堰牛〉詩：「君看廟前牲，被繡飽芻菽。」
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分文不直
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其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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分毫不直
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其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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張湯
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人名。西漢杜陵（故城在今陝西省長安縣東南）人，生卒年不詳。武帝時，官至御史大夫，處理訟獄案件，咬文嚼字，寡情嚴苛，為漢代著名酷吏。後為朱買臣等所陷，自殺身亡。
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相得恨晚
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此處所列為「相知恨晚」之典故說明，提供參考。「相知恨晚」原作「恨相知晚」。《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》記載西漢時灌夫與魏其侯的友誼。兩人不但相處愉快，在官場上也互相倚重，有一方失勢時，另一方就幫忙引薦，情同父子。所以「恨相知晚也」，表示兩人恨相知太晚。這樣深厚的情誼，終致後來個性剛直的灌夫得罪了丞相田蚡，與其家人一起被問斬時，魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻也受到牽連，被讒言所害，遭來殺身之禍。今則多作「相知恨晚」，表示兩人遺憾相知不早。
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澤深恩重
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形容恩惠德澤深重。唐．張說〈謝京城東亭子宴送表〉：「當陛下聖明之朝，事出非常，澤深恩重，今者誓將瀝血，未足竭誠，徒欲殺身，豈能報德。」
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恩念
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恩惠。《水滸傳》第四回：「提轄恩念，殺身難報。」元．無名氏《劉弘嫁婢》第二折：「這恩念報不報知不知，哎，兒也！那的可不在於你。」
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貓頭鷹博士