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衣豐食足
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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南開科技大學
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然，淡泊虛名，表現出「真我與本我」，以消除功利之私。 校徽(1) 南開正式校徽於民國六十年創校以來，沿用至今。校徽中的齒輪造型即代表本校是以工業專科學校立校；齒輪表徵工業之意。(2) 校徽中齒輪總數共為12齒，象徵本校ㄧ年四季12個月，齒輪常轉，生生不息，擔負著孕育國家社會所需工程中堅人才之重責大任。(3) 齒輪中的黃色色彩，象徵創校精神，如旭日東昇，展現出光明、活力及新希望。(4) 校徽中的橙色雙手，又形似幼苗，象徵本校肩負起培育具有熱情朝氣與快樂學習之國家幼苗。另，左右雙手，象徵應用實作，又寓雙手創造之意，更表示本校...
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大雪
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正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)闡明降雪程度的大雪，歸屬於第四類。 大雪神相較於小雪神，民間藝術家將大雪神的形象，同樣刻畫成武士，大是大雪神手揮軍旗，氣勢更是雄武不凡，言...
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土製
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沿用傳統或以原始簡單的方法製造。如：「土製炸彈」。
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麕至沓來
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此處所列為「紛至沓來」之典故說明，提供參考。紛，眾多。沓，重覆。「紛至沓來」本意是用來形容事情接連不斷地到來。宋朝理學家朱熹在寫給何叔京的書信中指出，孟子以為「浩然之氣」是集義而養成。這種正大剛直的精神，要發自內心確實去實踐，不要預期成效，心裡不可以忘記，但也不可以助長。只要心性矜莊、嚴謹恭敬，平常確實去做，則雖然事物「紛至沓來」紛亂地到來，也無法擾亂智慧和想法！從此，形容事物紛紛不斷地到來的「紛至沓來」，就沿用至今。
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緣法
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1.沿用成法。《史記．卷六八．商君傳》：「緣法而治者，吏習而民安之。」
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且說
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姑且先說。古時說書人結束一個情節，另起一個段落時常用的語詞。章回小說中沿用以發端承接。《五代史平話．梁史．卷上》：「且說那朱溫出澗，取登州路去。」《紅樓夢》第四回：「如今且說賈雨村，因補授了應天府，一下馬，就有一件人命官司詳至案下。」
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小雪
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正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)反映降雪的小雪，自然屬於第四類。 小雪神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，而小雪形象是為一武士手持令旗揮動貌，猶意令冬雪降下...
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國公
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一種爵位。隋朝設置，位次於王而高於郡公，後世沿用至明朝；清朝則僅有宗室及藩部封鎮國公、輔國公。《隋書．卷二八．百官志下》：「開皇中，置國王、郡王、國公、郡公、縣公、侯、伯、子、男為九等者。」
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大寒
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正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)大寒如上舉例第二類，表達氣溫冷熱。 大寒神民間藝術家很有趣的將大寒神塑造成不為風雪肆虐仍袒胸露的大漢，手捧大冰塊，不容一人忽視，恰是在寒冷...
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貓頭鷹博士