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訓名     
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父親或師長所命的名字。成年後沿用。《宋史.卷一五七.選舉志三》:「凡無官宗子應舉,初生則用乳名給據,既長則用訓名。」也稱為「學名」。
派克     
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鋼筆。為英語Parker的音譯。早期被商人用作商標名稱,後沿用。也稱為「派克筆」。
捐監     
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繳納財物為監生。起於明朝景帝年間,最初只限生員,後平民亦可納貲為監生,稱為「例監」,此制一直沿用到清代。
改土歸流     
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明、清時改土官為流官的政策。元代封滇、桂一帶的土著酋長為土官,以治理土著,並採世襲制。明代原本沿用,但時有土官虐殺百姓,為患邊境,故廢除土官制,改以臨時任命的流官。清代,雲南巡撫鄂爾泰厲行明代的方式,使雲、貴一帶更加安定。
一弔     
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舊時以一千錢為一弔。後各地多沿用其稱,而計算方法並不完全一致。如北平舊以制錢百文為一弔,後又稱銅元十枚為「一弔」。《紅樓夢》第三六回:「姨娘們的丫頭,月例,原是人各一弔。」
豐衣美食     
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明,提供參考。豐衣足食,是生活富裕,不虞匱乏的意思。一般人在生活上,莫不以豐衣足食為生活目標,但齊己是一位出家的和尚,所以對生活上的要求,自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中,即期許小師父在參禪禮佛的過程中,主要是開啟潛藏於內心的佛性,以體悟人生。為了求並體現這種體悟,齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求,方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來,用以形容生活富裕。
豐食美衣     
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明,提供參考。豐衣足食,是生活富裕,不虞匱乏的意思。一般人在生活上,莫不以豐衣足食為生活目標,但齊己是一位出家的和尚,所以對生活上的要求,自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中,即期許小師父在參禪禮佛的過程中,主要是開啟潛藏於內心的佛性,以體悟人生。為了求並體現這種體悟,齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求,方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來,用以形容生活富裕。
浦城縣     
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縣名。位於福建省北部。東臨南浦江上源,東西兩面夾山,地勢高峻,北面稍平,為福建、浙江兩省的交通要地。漢時本屬漢興縣,三國時吳國改為吳興縣。唐改為浦城縣,後一直沿用至今。此地盛產稻米,為閩北的糧倉,其他物產有蓮子、油及竹紙等。
丁賦     
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按人丁所徵收的賦稅。漢初年十五以上,至五十六,出賦錢百二十,為一算,後代沿用此制,而賦額不一。也作「丁算」、「身丁錢」。
抄用     
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抄襲沿用。如:「這分文件的格式可以拿來直接抄用。」
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