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彫蟲小藝
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鑽仰
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深入探求其理而信仰之。《文選．陳琳．答東阿王牋》：「此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也。」南朝梁．劉勰〈文心雕龍．徵聖〉：「天道難聞，猶或鑽仰。」
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體式
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1.體制、格式。《南史．卷二七．孔奐傳》：「奐博物強識，甄明故實，問無不知，儀注體式，牋書表翰，皆出於奐。」
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打稿
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1.起草，謂文章書信先起草稿。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「我只道拂花牋打稿兒，原來他染霜毫不構思。」也稱為「打草稿」。
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絲桐
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古代製琴多用桐木，以絲為弦，故以絲桐為琴的代稱。唐．李白〈怨歌行〉：「寒苦不忍言，為君奏絲桐。」元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「一個絲桐上調弄出離恨譜，一個花牋上刪抹成斷腸詩。」
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震服
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畏懼其威望而屈服。三國魏．阮籍〈為鄭沖勸晉王牋〉：「榆中以西，望風震服。」《三國演義》第三一回：「號令三軍：如有下鄉殺人家雞犬者，如殺人之罪。於是軍民震服。」
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聖善
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至善。語出《詩經．邶風．凱風》：「母氏聖善，我無令人。」後借為對母親的美稱。《文選．楊修．答臨淄侯牋》：「體發旦之資，有聖善之教。」
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褒采一介
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一介，微細。「褒采一介」指稱揚並採用微小的長處。南朝齊．謝朓〈拜中軍記室辭隋王牋〉：「褒采一介，抽揚小善。」
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北碑南帖論
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文章名。清阮元撰。收於揅經室集中，為晚清尊碑的名篇，有「短牋長卷，意態揮灑，則帖擅其長；界格方嚴，法書深刻，則碑據其勝」之論。見清．阮元《揅經室三集．卷一．北碑南帖論》。
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流泉
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流動的泉水。漢．楊脩〈答臨淄侯牋〉：「背山臨溪，流泉東逝。」晉．劉琨〈扶風歌〉：「據鞍長嘆息，淚下如流泉。」
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