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鸞箋
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四川所產的彩色箋紙。舊時常作為信紙。有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲等十種顏色。《幼學瓊林．卷四．文事類》：「雁帛鸞箋，通稱簡札。」也作「鸞牋」。
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故實
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往日的事實。《國語．周語上》：「賦事行刑，必問於遺訓而咨於故實。」《文選．吳質．在元城與魏太子牋》：「賦事行刑，資於故實。」
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花箋
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印有花紋的精緻華美信紙。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「一個絲桐上調弄出離恨譜，一個花箋上刪抹成斷腸詩。」《紅樓夢》第三七回：「只見翠墨進來，手裡拿著一幅花箋送與他。」也作「花牋」。
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保身
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保護自身，使無禍敗。《莊子．養生主》：「可以保身，可以全生。」三國魏．吳質〈答魏太子牋〉：「但欲保身敕行，不蹈有過之地。」
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不習
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1.不取。《文選．任昉．百辟勸進今上牋》：「不習孫吳，遘茲神武。」
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不達
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3.不瞭解。漢．班彪〈王命論〉：「世俗見高祖興於布衣，不達其故。」南朝梁．任昉〈百辟勸進今上牋〉：「某等不達通變，實有愚誠。」
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先德
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1.先人的德行。《戰國策．趙策二》：「嗣立不忘先德，君之道也。」《文選．任昉．百辟勸進今上牋》：「況世哲繼軌，先德在民。」
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綵繒
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有五色文彩的絲織品，古人有時用以寫書信。漢．無名氏〈別詩〉三首之一：「欲寄一言去，託之牋綵繒。」
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在心
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1.放在心上。《文選．楊脩．答臨淄侯牋》：「又嘗親見執事，握牘持筆，有所造作，若成誦在心。」《紅樓夢》第七一回：「這兩個婆子只顧分菜果，又聽見是東府裡的奶奶，不大在心，因就回說：『管家奶奶們纔散了。』」
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魚目亂珠
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即成，不加點竄，因而與以詩聞名的沈約合稱為「沈詩任筆」。他在上任大司馬記室時，寫了一篇〈到大司馬記室牋〉，來感謝朝廷的提拔。文中任昉極為自謙，形容自己只是像魚眼睛那樣毫無價值的人，卻被當作美玉一般來使用。唐人李善在注解時，引用了《韓詩外傳》為證，說明古人認為白色骨頭外觀看起來像象牙，魚的眼珠乍看之下很像珍珠。後來「魚目混珠」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以假亂真。
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貓頭鷹博士