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先導     
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1.本指在前引路。後泛指引領、指導。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「使梟楊先導兮，白虎為之先後。」漢．司馬相如〈大人賦〉：「使五帝先導兮，反大壹而從陵陽。」
2.率先引導群眾的人。如：「他是革命運動的先導。」
標新領異     
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佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。 (2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退，後正值王當行，車已在門。支語王曰：「君未可去，貧道與君小語。」因論《莊子．逍遙遊》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留連不能已。
忳     
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憂苦煩悶的樣子。《楚辭．屈原．離騷》：「忳鬱邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。」漢．王逸．注：「忳，憂貌。」
窐     
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1.古時蒸飯用的瓦器底下的小孔穴。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「璋珪雜於甑窐兮，隴廉與孟娵同宮。」漢．王逸．注：「窐，甑土孔。」
沄沄     
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1.水流轉的樣子。《楚辭．王逸．九思．哀歲》：「窺見兮溪澗，流水兮沄沄。」
潭府     
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1.深淵。《文選．郭璞．江賦》：「若乃曾潭之府、靈湖之淵。」李善注引王逸《楚辭》注：「楚人名淵曰潭府。」
九辯     
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1.夏代的樂曲。《楚辭．屈原．離騷》：「啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱。」漢．王逸．注：「九辯，九歌，禹樂也。」
2.《楚辭》篇名。王逸以為乃屈原弟子宋玉憫其師忠而遭逐，故作〈九辯〉以述其志。
崟崟     
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1.繁茂的樣子。《楚辭．王逸．九思．憫上》：「叢林兮崟崟，株榛兮岳岳。」
八龍     
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1.神話傳說中的八匹馬。《楚辭．屈原．離騷》：「駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。」漢．王逸．注：「言己乘八龍神智之獸。」
拔新領異     
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佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。 (2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退，後正值王當行，車已在門。支語王曰：「君未可去，貧道與君小語。」因論《莊子．逍遙遊》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留連不能已。
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