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因陋就簡
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「因陋就簡」原作「因陋就寡」。秦時焚書坑儒，只留下醫藥及卜筮之書，其餘書籍幾乎付之一炬。漢興之後，朝廷為了復興文化，一方面廣蒐經書的斷簡殘篇，一方面也請年老學者口述經文，以當時通用的文字「隸書」記錄下來。漢武帝時，魯恭王破壞孔子故居，在牆壁中發現了由秦前文字所寫成的經書。哀帝時，劉歆又於祕府校書時發現了其他的古文經書。因為使用的文字不同，所以用隸書寫成的經書被稱為「今文經」，而由秦前文字寫成的經書則稱為「古文經」。兩者的經書雖同，但內容實有出入，且兩派學者的治學研究態度更是大相逕庭，今文經學者偏重微言大義，被朝廷視為標準，由博士學官講授；古文經學者則偏重於名物訓詁，流傳於民間。因此兩派學說時見...
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閃光燈效應
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目錄1 閃光燈效應 (flashbulb effect)1.1 意義1.2 舉例1.3 教育上的應用1.4 參考書目1.5 關鍵字 閃光燈效應 (flashbulb effect) 意義指對引人感到震撼的事件，容易讓人留下深刻之記憶。而在閃光燈效應之下所產生的深刻記憶，稱為閃光燈記憶 （Flashbulb memory），閃光燈記憶所得者，多半是與個人有關之重要事件，尤其是重要事件發生時主要的視覺和聽覺記憶。 舉例在多年前，曾有心理學家在美國第十六任總統林肯遇刺身亡後的第33年，以179位中年以上的人為對象，調查他是否記...
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睹物思人
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看到故人所留下的物品，而引起對他的思念。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二五出》：「媽媽萬福！（外）孩兒，見鞍思馬，睹物思人。」《紅樓夢》第四四回：「俗語說：『睹物思人』，天下水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗，看著哭去，也就盡情了。」也作「睹物懷人」。
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白手起家
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沒有任何依恃而獨立興起家業。[例]父親說：「我是白手起家，你爺爺並沒有留下什麼家產。」
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涸轍之鮒
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轍，車輪輾地所留下的痕跡。鮒，鯽魚。在乾枯車轍中的鯽魚所需要的只是斗升的水，如果拖延時間遠去西江取水，則不過是空口白話，無法解決問題。典出《莊子．外物》。後比喻陷處困境，急需救援的人或物。宋．蘇軾〈乞開杭州西湖狀〉：「若一旦堙塞，使蛟龍魚鱉，同為涸轍之鮒，臣子坐觀，亦何心哉？」也作「涸轍枯魚」、「涸轍窮鱗」、「涸轍窮魚」、「涸轍之枯」、「涸轍之魚」。
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懇請
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真誠請求。《宋史．卷四八八．外國傳四．交阯傳》：「用安夷落之眾。土俗獷悍，懇請愈堅。」《初刻拍案驚奇》卷十七：「關尹文始真人，懇請留下道德真經五千言傳流至今。」
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老成持重
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：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。
「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景帝時打算要削弱藩國的勢力，引起各藩王的不滿，吳王劉濞因而聯合楚王、趙王、膠東王等七個藩王叛變，史稱「七國之亂」。當時吳王劉濞的軍隊開拔至梁孝王的藩國邊界，梁孝王派手下的兩員大將韓安國和張羽抵禦吳軍，兩人通力合作，張羽奮勇作戰，韓安國則謀策布劃，沉著應對，穩定軍心。使得吳軍一直無法越過梁國，向京城前進。最後朝廷派...
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資訊不對稱
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於賣方來說，如果把高於平均品質的車子以買方願付的價格賣出，就會遭致損失，於是品質較好的車子反被賣方保留下來，市場上只出現一堆品質較差的車子，就像酸檸檬一般。
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烙印
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2.引申為深刻的印象。[例]那次的車禍，在我心裡深深的留下一個烙印。
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答應
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1.應聲回答。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「劉官人打門，他那裡便聽見？敲了半晌，方纔知覺，答應一聲：『來了！』起身開了門。」《紅樓夢》第一一回：「鳳姐兒立起身來答應了一聲，方接過了戲單。」
2.對答、應付。元．無名氏《漁樵記》第一折：「那禮節上便不省的，倘遇著人說起詩詞歌賦來，怎生答應。」《水滸傳》第一四回：「二者也要教保正知道，恐日後父母官問時，保正也好答應。」
3.允許、同意。《老殘遊記》第一九回：「吳二浪子說：『再賭一場，一統算帳。』大家不答應。」《文明小史》第三九回：「逢之趁此機會，又訛了人家一千銀子，答應替他想法，包打贏官司。」
4.感應。漢．蔡邕〈伯夷叔齊碑〉：「熹平五年，天下大旱，禱請名山，求獲答應。」
5.聽候使喚、伺候。元．關漢卿《望江亭》第二折：「老漢最殷勤，答應在白門，謹遵老母命，持言見大人。」元．無名氏《黃鶴樓》第三折：「兀那樓下有聰明伶俐的，著一個上樓去，答應元帥。」《紅樓夢》第一七、一八回：「寧國府及賈赦那宅兩處自有人款待，只留三四個小太監答應。」
6.清時宮女有答應之稱，位在貴人之下，僅供使令。見《稱謂錄．卷一○．列宮．常在答應》。
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貓頭鷹博士