:::
資料庫查詢時間：1359.3504 ms
共 420 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
縮衣節食
瀏覽人次:0
收藏人次:0
節儉。宋．陸游〈居室記〉：「少不治生事，舊食奉祠之祿以自給。秩滿，因不敢復請，縮衣節食而已。」也作「節食縮衣」。
|
|
一分子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
團體的成員。如：「每個人都是社會的一分子，所以都有維護社會秩序的責任。」
|
|
組織
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.生物學上指多細胞生物體中，各細胞和細胞間質依一定秩序聯合為一體，並產生一定功能的基本結構。如肌肉組織、神經組織。
|
|
天翻地覆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.形容秩序極亂。《紅樓夢》第二五回：「寶玉一發拿刀弄杖，尋死覓活的，鬧得天翻地覆。」也作「地覆天翻」。
|
|
難為情
瀏覽人次:0
收藏人次:0
羞愧，不好意思。[例]今天因為上課不守秩序而被老師罰站，真難為情！
|
|
韋應物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。 吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財賦疆。 軍中冬燕 滄海已雲晏，皇恩猶念勤。式燕遍恒秩，柔遠及斯人。 茲邦實大藩，伐鼓軍樂陳。是時冬服成，戎士氣益振。 虎竹謬朝寄，英賢降上賓。旋罄周旋禮，愧無海陸珍。 庭中丸劍闌，堂上歌吹新。光景不知晚，觥酌豈言頻。 單醪昔所感，大醵況同忻。顧謂軍中士，仰答何由申。司空主簿琴席 煙華方散薄，蕙氣猶含露。澹景發清琴，幽期默玄悟。 流連白雪意，斷續回風度。掩抑雖已終，忡忡在幽素。 與村老對飲 鬢眉雪色猶嗜酒，言辭淳樸古人風。 鄉村年少生離亂，見話先朝如夢中。 ...
|
|
反脣相譏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不服他人的指責，而以譏斥、責問的語氣回應對方。[例]這位演講者一時口快的批評，引來許多聽眾反脣相譏，會場秩序因而大亂。
|
|
左傳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由於它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》好講預測，一些預測的事情都很靈驗，例如莊公二十二年記載，陳大夫懿氏占蔔嫁女給齊大夫田敬仲很吉利，“八世之後，莫之與京”，果然，齊國日益強大。《左傳》又...
|
|
頂下郊拚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
富資源，舉凡道路闢建、義渡、義倉、賑災、巡更等公共事務都由其負責。此外更自設兵勇，除了防範海盜、維護秩序外，也有攻擊威嚇競爭對手的作用。（註5） 艋舺祖師廟清水祖師為安溪人的守護神，早期臺北盆地周圍多安溪移民，因此臺北地區清水祖師廟林立。其中以艋舺祖師廟最具歷史特色，它見證了當年影響臺北地區甚深的械鬥「頂下郊拼」。當時三邑人計畫攻打同安人，礙於地形不便大規模攻勢，而向安溪人要求燒毀祖師廟，答應事後協助重修。事件後，三邑人毀約，廟方只好自力向安溪移民募款重建祖師廟。祖師廟原有三殿，現只餘兩殿，後殿在頂下郊拚時燒毀，迄今未建...
|
|
蠻荒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
偏遠的地方。《後漢書．卷三二．樊宏傳》：「化自聖躬，流及蠻荒，匈奴遣伊秩訾王大車且渠來入就學。」唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉：「雖在蠻荒，無不安泰。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士