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井然有序     
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、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡,如果可以做到這些,就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出,形容整齊有序,條理分明。出現「井井有條」的書證如宋.樓鑰〈周伯範墓誌銘〉:「經理家務,井井有條;時出其餘,以周人之急。」
厲兵秣馬     
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磨利兵器,餵飽馬匹。指完成作戰準備。《左傳.僖公三十三年》:「鄭公使視客館,則束載厲兵秣馬矣。」《明史.卷二七六.沈宸荃傳》:「都城既陷,守土臣宜皆厲兵秣馬,以報國讎。」也作「秣馬利兵」、「秣馬厲兵」、「厲兵粟馬」、「勵兵秣馬」、「礪兵秣馬」、「礪戈秣馬」。
    
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重複。宋.岳飛〈奉詔移偽齊檄〉:「驛騎交馳,羽檄疊至。」《清史稿.卷二二.宗本紀二》:「丙辰,以水旱疊見,詔修省。」
坦腹東床     
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ng chuáng kè釋義︰猶「坦腹東床」。見「坦腹東床」條。 01.唐.劉長卿〈登遷仁樓酬子李〉詩:「春蕪生楚國,古樹過隋朝;賴有東床客,池塘免寂寥。」 參考詞語︰東床嬌客注音︰ㄉㄨㄥ ㄔㄨㄤˊ ㄐ|ㄠ ㄎㄜˋ漢語拼音︰dōng chuáng jiāo kè釋義︰猶「坦腹東床」。見「坦腹東床」條。 01.元.李好古《張生煮海.第三折》:「秀才你聽者,東海龍神,著老僧來做媒,招你為東床嬌客,你意下如何?」 02.《精忠岳傳.第三五回》:「老夫意欲將兩個小女,招贅二位,為東床嬌客;未知二位意下若何?」 參考詞語︰東床嬌婿注音︰ㄉㄨㄥ ㄔㄨㄤˊ ㄐ|ㄠ ㄒㄩˋ漢語拼音︰dōng chuá...
朝令夕改     
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早上下達的命令,到晚上就改變了。比喻政令、主張或意見反覆無常。宋.范祖禹《唐鑑.卷一九.宗》:「凡用兵舉動,皆自禁中授以方略,朝令夕改,不知所從。」《明史.卷一八一.劉健傳》:「即位詔書,天下延頸,而朝令夕改,迄無寧日。」也作「朝令暮改」。
義不容辭     
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唐.岑文本〈唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑〉(據《唐文拾遺.卷一五》引)夫顯微闡幽1>,義不容辭。功高德盛,資篆籀2>之鋪揚;聲飛實騰,載金石以不朽,是以定獻忠,漢室之良佐也。 〔注解〕 (1) 顯微闡幽:顯示細微的事物,說明隱微的道理,使之顯見著明。 (2) 篆籀:篆文和籀文,此處借指文字。
    
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4.姓。如春秋時晉國有新子。
相得益彰     
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參考詞語︰相得益章注音︰ㄒ|ㄤ ㄉㄜˊ |ˋ ㄓㄤ漢語拼音︰xiāng dé yì zhāng釋義︰即「相得益彰」。見「相得益彰」條。 01.《漢書.卷六四下.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.王褒》:「明明在朝,列布,聚精會神,相得益章。」(源) 參考詞語︰兩得益彰注音︰ㄌ|ㄤˇ ㄉㄜˊ |ˋ ㄓㄤ漢語拼音︰liǎng dé yì zhāng釋義︰猶「相得益彰」。見「相得益彰」條。 01.清.欒調甫〈聊齋詩集序〉:「設他日出其餘力,更定文稿,刊行于世,不尤兩得而益彰乎?」
眾志成城     
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「眾志成城」原作「眾心成城」。據《國語.周語下》載,春秋末年,周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單公和樂師州鳩知道了這件事,便勸阻景王打消鑄鐘的念頭。他們認為:那麼大的鐘雖然少見,但是聲音不一定和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王沒有採納他們的意見,仍然執意鑄鐘。隔年,大鐘鑄成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩,對他誇耀說:「看吧,鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對大王十分怨恨...
    
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3.文言文中用於句中,無義。《禮記.檀弓下》:「公曰:『仁夫公子重耳。』」
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