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譬喻
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明喻明喻是喻體、喻詞和喻依三者兼備的譬喻,喻詞以「像、如」來表現,運用十分廣泛。如:1.《論語‧子罕》:「逝者如斯夫!不捨晝夜。」2.陳之藩<失根的蘭花>:「校園美得像首詩,也像幅畫。」 隱喻隱喻又稱暗喻,喻體、喻詞和喻依三者兼備,但喻詞以「是」來代替明喻的「像」,文言文也會在句末加「也」字。如:1.張曉風<曉風小說集‧訴>:「愛是一種繩索。」2.托爾斯泰<藝術論>:「藝術是生活的鏡子。」 略喻略喻是保留喻體和喻依,但省略喻詞的譬喻技巧。如:1.「人山人海」,原意為「人多如山,人多如海。」2.《禮記‧學記》:「玉不琢,...
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知
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1.識見、學問。如:「求知」、「真知灼見」。《論語.子罕》:「吾有知乎哉?無知也。」
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屢見不鮮
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常常見到,並不新奇。參見「數見不鮮」條。如:「這種怪異的髮型流行久了,也就屢見不鮮,見怪不怪了。」
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世外桃源
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2.比喻風景優美而人跡罕至的地方。如:「這裡風光秀麗,景色宜人,真是個世外桃源。」
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出其不意
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走,追擊數十里,大破之。」
02.《周書.卷二八.賀若敦列傳》:「太祖令敦率軍討之。山路艱險,人跡罕至。敦身先將士,攀木緣崖,倍道兼行,乘其不意。」 參考詞語︰擊其不意注音︰ㄐ|ˊ ㄑ|ˊ ㄅㄨˋ |ˋ漢語拼音︰jí qí bù yì釋義︰擊,攻擊。「擊其不意」猶「出其不意」。見「出其不意」條。
01.《新五代史.卷七○.十國世家.東漢世家》:「而天子新立,必不能出兵,宜自將以擊其不意。」
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生
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3.罕見、不熟悉。如:「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
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執迷不悟
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※#晉.釋道恆〈釋駁論〉(據《弘明集.卷六》引)1>然垣牆峭峻,故罕得其門;器宇幽邃,稀入其室。是以道濟彌綸,而理與之乖;德包無際,而事與之隔。子執迷自畢2>,沒齒3>不悟,蓋有以也。夫日月麗天,而瞽者莫睹其明;雷電震地,而聾者不聞其響,是誰之過與?而方欲議宮商之音,蔑文章之觀,真過之甚者。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。
(2) 自畢:自我限制。
(3) 沒齒:終身,永遠。〔參考資料〕 南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆...
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手足無措
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手足無措」。見「手足無措」條。
01.《明史.卷一八六.楊守隨列傳》:「天下嗷嗷,莫措手足,致古今罕見之災,交集數月以內。」 參考詞語︰無所措手注音︰ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄘㄨㄛˋ ㄕㄡˇ漢語拼音︰wú suǒ cuò shǒu釋義︰猶「手足無措」。見「手足無措」條。
01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷一六.指摘科場》:「向來所居為奇貨者,一旦喪氣失志,無所措手矣。」
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舍
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3.止息、停止。《論語.子罕》:「逝者如斯夫,不舍晝夜。」
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欲罷不能
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語出《論語.子罕》:「夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。」想要停止卻做不到。三國魏.嵇康〈答向子期難養生論〉:「上以周孔為關鍵,畢志一誠;下以嗜欲為鞭策,欲罷不能。」
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