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永別     
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永遠離別。《初刻拍案驚奇》卷四:「須出來道:『從此永別』竟自去了。」
建功立業     
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建立功勛事業。宋.蘇軾〈應制舉上兩制書〉:「惟古之聖賢,建功立業,興利捍患,至於百工小民之事皆有可觀。」明.姚茂良《精忠記》第三齣:「元帥威名震邊陲,震邊陲;建功立業在須,在須。」也作「建功立事」。
一瞬     
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眼睛一開一合。比喻時間的短暫快速。《文選.陸機.文賦》:「觀古今於須,撫四海於一瞬。」宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。」
螳螂當車     
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猶「螳臂當車」。見「螳臂當車」條。01.明.無名氏《贈書記》第二四齣:「尚不思降服山前,效螳螂當車怒暫,管須折衝三箭定天山。」  
鄰人     
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居處相近的人。《列子.湯問》:「鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。」《初刻拍案驚奇》卷一四:「他出言不遜,鄰人就把他毒打不休,須身死。」
何曾     
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不曾、未曾。《文選.曹丕.與吳質書》:「昔日遊處,行則連輿,止則接席,何曾須相失。」《紅樓夢》第四二回:「我何曾說什麼來!你不過要捏我的錯兒罷了。」
曠日彌久     
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耗費時日,拖延很久。《戰國策.燕策三》:「太子丹曰:『太傅之計,曠日彌久,心惛然,恐不能須。』」漢.桓寬《鹽鐵論.相刺》:「今儒者釋耒耜而學不驗之語,曠日彌久而無益於理。」也作「曠日經久」、「曠日持久」、「曠日引久」、「曠日引月」。
釁起蕭牆     
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此處所列為「禍起蕭牆」之典故說明,提供參考。蕭牆是古代宮廷內當做門的屏風,何晏《論語集解》引鄭玄注︰「蕭之言肅也。牆謂屏也。君臣相見之禮,至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭牆。」所以蕭牆用來比喻內部,災禍從蕭牆那樣近的地方引起,表示禍亂起於內部,而非外來。在《論語.季氏》篇中記載,由於季氏要攻打顓,所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答:「一個國家如果財富平均,人民就不虞匱乏;如果上下和睦,人民就能安居樂業;國家之內沒有禍亂,就不會傾覆。如果他國的人民不服,那就以德行感化他們,使他們來歸。他們來歸之後,就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏,不能德化他國的人民,邦國分裂瓦解,無法保全,反而...
蕭牆禍起     
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此處所列為「禍起蕭牆」之典故說明,提供參考。蕭牆是古代宮廷內當做門的屏風,何晏《論語集解》引鄭玄注︰「蕭之言肅也。牆謂屏也。君臣相見之禮,至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭牆。」所以蕭牆用來比喻內部,災禍從蕭牆那樣近的地方引起,表示禍亂起於內部,而非外來。在《論語.季氏》篇中記載,由於季氏要攻打顓,所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答:「一個國家如果財富平均,人民就不虞匱乏;如果上下和睦,人民就能安居樂業;國家之內沒有禍亂,就不會傾覆。如果他國的人民不服,那就以德行感化他們,使他們來歸。他們來歸之後,就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏,不能德化他國的人民,邦國分裂瓦解,無法保全,反而...
孔竅     
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2.人身的穴道。《西遊記》第四一回:「卻幸得八戒按摸揉擦,須間,氣透三關,轉明堂,沖開孔竅。」也作「孔穴」。
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