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採掘
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開採、挖掘。《魏書.卷九三.恩倖傳.茹晧傳》:「晧性微工巧,多所興立。為山於天淵池西,採掘北邙及南山佳石……樹草栽木,頗有野致。」
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洪荒時代
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指混沌、蒙昧的遠古時代。如:「在洪荒時代,人類還在茹毛飲血的階段。」
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微細
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2.卑賤。《漢書.卷四五.息夫躬傳》:「下民微細,猶不可詐,況於上天神明而可欺哉!」《魏書.卷九三.恩倖傳.茹皓傳》:「雖起微細,為守乃清簡寡事。」
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執迷不省
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,永遠。〔參考資料〕 南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆青紫;若執迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦,所謂火烈高原,芝蘭同泯。勉求多福,無貽後悔。賞罰之科,有如白水。
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素口罵人
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吃素念佛的人卻破口傷人。比喻偽善。宋.李之彥《東谷所見.茹素》:「古語兩句甚好:『寧可葷口念佛,莫將素口罵人。』」
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飲冰食蘗
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喝冷水、吃苦物。比喻生活極為清苦。宋.王邁〈歲晚偶題〉詩:「飲冰食蘗坐窮閻,旋覺星星上鬢髯。」也作「飲冰茹蘗」。
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執迷不化
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,永遠。〔參考資料〕 南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆青紫;若執迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦,所謂火烈高原,芝蘭同泯。勉求多福,無貽後悔。賞罰之科,有如白水。
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優游少斷
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此處所列為「優柔寡斷」之典故說明,提供參考。「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」,典源出自《韓非子.亡徵》。〈亡徵〉篇,顧名思義就是滅亡的徵象,韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象,他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察,從中識別徵兆,分析導致亡國的原因,多達四十餘條,這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家,如果君主的權力、領土小,而諸侯、大夫們的權力、封地大,那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計,荒廢內政,必須倚靠外援的國家,可能滅亡。官吏喜好研究私家學術,貴族子弟們愛好爭論是非,商人在國外屯積財貨,而人民卻在國內忍受窮困的國家,可能滅亡。喜好修建宮室臺榭,經常勞動百姓、消...
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今草
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流行於晉代以後的草體書法。東漢張芝所創,有別於章草。今草係在章草基礎上結合楷法,而去除章草波磔的筆法,一筆寫成,連綿不斷,即偶有不連,筆意亦不斷。唐.張懷瓘〈書斷上〉:「草之書,字字區別,張芝變為今草,如流水速,拔茅連茹,上下牽連,或借上字之下而為下字之上,奇形離合,數意兼包,若懸猿飲澗之象,鉤鎖連環之狀,神化自若,變態不窮。」也稱為「破草」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士