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素履
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語出《易經．履卦．初九》：「素履，往，無咎。」指安分守己。《三國志．卷一二．魏書．崔琰等傳．評曰〉：「毛玠清公素履，司馬芝忠亮不傾，庶乎不吐剛茹柔。」
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火化
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1.以火煮物，變生為熟。《禮記．禮運》：「未有火化，食草木之實，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。」
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採掘
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開採、挖掘。《魏書．卷九三．恩倖傳．茹晧傳》：「晧性微工巧，多所興立。為山於天淵池西，採掘北邙及南山佳石……樹草栽木，頗有野致。」
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執迷不省
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，永遠。〔參考資料〕 南朝梁．武帝〈移檄京邑〉（據《梁書．卷一．武帝本紀》引）今資斧所加，止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀，書勳王府，皆俛眉姦黨，受制凶威。若能因變立功，轉禍為福，並誓河、岳，永紆青紫；若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赦，所謂火烈高原，芝蘭同泯。勉求多福，無貽後悔。賞罰之科，有如白水。
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素口罵人
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吃素念佛的人卻破口傷人。比喻偽善。宋．李之彥《東谷所見．茹素》：「古語兩句甚好：『寧可葷口念佛，莫將素口罵人。』」
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微細
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2.卑賤。《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「下民微細，猶不可詐，況於上天神明而可欺哉！」《魏書．卷九三．恩倖傳．茹皓傳》：「雖起微細，為守乃清簡寡事。」
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洪荒時代
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指混沌、蒙昧的遠古時代。如：「在洪荒時代，人類還在茹毛飲血的階段。」
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飲冰食蘗
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喝冷水、吃苦物。比喻生活極為清苦。宋．王邁〈歲晚偶題〉詩：「飲冰食蘗坐窮閻，旋覺星星上鬢髯。」也作「飲冰茹蘗」。
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優游少斷
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此處所列為「優柔寡斷」之典故說明，提供參考。「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」，典源出自《韓非子．亡徵》。〈亡徵〉篇，顧名思義就是滅亡的徵象，韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象，他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察，從中識別徵兆，分析導致亡國的原因，多達四十餘條，這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家，如果君主的權力、領土小，而諸侯、大夫們的權力、封地大，那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計，荒廢內政，必須倚靠外援的國家，可能滅亡。官吏喜好研究私家學術，貴族子弟們愛好爭論是非，商人在國外屯積財貨，而人民卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消...
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