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吳鳳
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十人,奔鳳家。鳳危坐堂上,神氣飛越。酋告曰:『公許我以人,何背約?今不與, 我等不歸矣』。鳳叱曰:『蠢奴,菩死亦不與若人』。番怒刃鳳,鳳亦格之,終被誅。大呼曰:『吳鳳殺番去矣』!聞者亦呼曰:『吳鳳殺番去矣』!鳴金伐鼓,聲震山谷。番驚竄。鳳所部起擊之,死傷略盡。一、二走入山者,又見鳳逐之,多悸死。婦女懼,匿室中,無所得食,亦槁餓死。已而疫作,四十八社番莫不見鳳之馳逐山中也。於是群聚語曰:『此必吾族殺鳳之罪。今當求鳳恕我』!各社舉一長老,匍匐至家,跪禱曰:『公靈在上,吾族從今不敢殺漢人。殺則滅』!埋石為誓。自是乃安。尊鳳為阿...
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高適
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知高興盡,適與賞心會。連山黯吳門,喬木吞楚塞。城池滿窗下,物象歸掌內。遠思駐江帆,暮時結春靄。軒車疑蠢動,造化資大塊。何必了無身,然後知所退。
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克里米亞戰爭
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黑海;軍隊則於1854年9月開進克里米亞,圍攻塞瓦斯托波爾達一年之久。俄國和聯軍的指揮都是無可救藥的蠢人,白白興生了七十萬條生命。1855年9月塞瓦斯托波爾失陷,1856年初俄國接受和平協定。克里米亞戰爭是世界史中的"第一次現代化戰爭",它從軍事上和從政治上改變了歐洲列強之間的地位和關係。在19世紀的歐洲歷史中,它與隨後的巴黎和約是繼1815年的維也納會議後的第二大重要外交事件。在克里米亞戰爭中鐵甲船和現代的爆炸性的炮彈第一次被使用。它也是歷史上第一次壕溝戰和靜止戰。電報首次在戰爭中被使用,火車首次被用來運送補給和增援。...
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木頭人
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比喻愚蠢或不靈活的人。也稱為「木頭」、「木人」。
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蒙田
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他在懷疑之中有所肯定,即肯定他在懷疑。(二)懷疑的思想表現在對「人」的觀瞻上。認為人是一個空虛的、愚蠢的、不道德的存在物。二、自然的人文主義者(一)在崇尚人的價值與人的尊嚴上,不忘懷自然的可貴性。 (二)自然,就是教育家所利用的教育資源。蒙田說:「我要使世界成為學者的書庫。」(三)把自然、世界、人類視為一體。 三、重感官經驗(一)在知識起源上,蒙田不信理性,而重感官經驗。「我只依實際感覺來作判斷,而非憑推理」。四、教育主張 (一)教育目的-知識要能活用1.記憶不是最好的學習方式。由背誦而失去認識並非求知識,只不過是保留它...
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豬八戒
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2.咒罵或譏笑人的話。指好色、醜陋或愚蠢的人。如:「他只要看到美人就露出色瞇瞇的樣子,真是豬八戒。」《醒世姻緣傳》第三五回:「若把那南人換到北邊,被北方先生的賺誤,這夥凡人,豈不個個都是豬八戒,只有攮飯的伎倆?」
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從未
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從來沒有過。《紅樓夢》第四四回:「寶玉因自來從未在平兒跟前盡過心,──且平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物,──深為恨怨。」
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解渴
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消除口渴。《初刻拍案驚奇》卷一:「我一兩銀錢買得百斤有餘,在船可以解渴,又可分送一二,答謝眾人助我之意。」《紅樓夢》第四一回:「豈不聞一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了。」
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颩
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扭扭捏捏的樣子。元.高安道〈哨遍.暖日和風套.三煞〉:「妝旦不抹颩,蠢身軀似水牛。」元.無名氏〈耍孩兒.昨朝有客套.十二煞〉:「盼得他來到,早涎涎澄澄,抹抹颩颩。」
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悗
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忘情的樣子。《莊子.大宗師》:「悗乎忘其言。」《韓非子.忠孝》:「古者黔首悗密蠢愚。」
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貓頭鷹博士