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捺定性子     
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壓住脾氣。有忍耐、勉強的意味。《儒林外史》第二回:「那些孩子就像牛一般,一時照顧不到,就溜到外邊去打瓦踢毬,每日淘氣不了。周進只得捺定性子,坐著教導。」
竊鈴掩耳     
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這鐘聲會引來他人的搶奪,於是急忙將自己雙耳摀住,以為這樣自己聽不見,那麼別人也就聽不到了。後來這個愚行為的故事被濃縮成「掩耳盜鈴」,用來比喻自己欺騙自己且妄想藉以瞞騙他人。出現「掩耳盜鈴」的書證如明.沈德符《萬曆野獲編.卷二.列朝.朝覲官進獻》:「夫既曰官銀,那有無礙之理,真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載,卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」,例如北齊.劉晝《劉子.卷二.慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」,《梁書.卷一.武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
龐克     
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本指西元一九七○年代中,在紐約和倫敦出現的搖滾舞風。為英文punk的音譯。後來轉指一個特定的族群,大多剃光頭髮或著奇裝異服;在音樂上則延續野性的搖滾型態,以歌和音樂來表達對社會的不滿和攻擊。龐克的原文有流氓少年、話之意。
故步不離     
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說:「人生下來時沒有任何欲望,但後來欲望慢慢養成,都是受到周圍物的影響。如果把這些誘因剷除,心就不會欲動。心能靜得下來就會快樂,不會受到欲望的干擾。所以忌口不只是忌口而已,也能忌心。」朋友聽了覺得很有道理,連連稱是。這裡的典源用了「自封」。後來這兩個詞語被合用成「故步自封」,用來指安於現狀,不求進取。
剖腹藏寶     
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鳴呼。」侍臣們說:「為了貪圖財寶而損傷自己的性命,這人實在可笑!」唐太宗聽了就說:「你們不用笑他的愚行為,現今那些作官的人,不顧性命貪贓枉法,死了以後連子孫都受辱;作皇帝的追求享受,因而亡國,他們的行為,不就和那貪財的人一樣的愚可笑嗎?」後來「剖腹藏珠」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。在《資治通鑑.卷一九二.唐紀八.太宗貞觀元年》也見到類似的記載,可供參考。
高不輳,低不就     
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比喻不適合而難有成就。《初刻拍案驚奇》卷二四:「有女婿人物好,學問高的,家事又或者淡薄些。有人家資財多,門戶高的,女婿又或者愚些。所以高不輳,低不就。」也作「高不成,低不就」、「高不湊,低不就」。
反裘負薪     
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2.比喻愚無知或本末倒置。漢.桓寬《鹽鐵論.非鞅》:「無異於愚人,反裘而負薪,愛其毛,不知其皮盡也。」也作「反裘負芻」。
擦掌磨拳     
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相似詞:捋臂張拳、欲動、躍躍欲試
傻事     
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的事。如:「他老做些傻事,真令人擔心。」
塞耳盜鐘     
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這鐘聲會引來他人的搶奪,於是急忙將自己雙耳摀住,以為這樣自己聽不見,那麼別人也就聽不到了。後來這個愚行為的故事被濃縮成「掩耳盜鈴」,用來比喻自己欺騙自己且妄想藉以瞞騙他人。出現「掩耳盜鈴」的書證如明.沈德符《萬曆野獲編.卷二.列朝.朝覲官進獻》:「夫既曰官銀,那有無礙之理,真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載,卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」,例如北齊.劉晝《劉子.卷二.慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」,《梁書.卷一.武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
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