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差人
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1.官府的衙役。《二刻拍案驚奇》卷二一：「睡到次日天明，來到店中看看，打發差人李彪出去探訪，仍留王惠在店。」《儒林外史》第五回：「衙門裡的差人，因妹丈有碗飯喫，他們做事，只揀有頭髮的抓，若說不管他，就更要的人緊了。」
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嚴明
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2.嚴格公正而分明。《三國演義》第一八回：「紹混淆是非，公法度嚴明。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「那些衙門中人雖是受了賄賂，因憚太守嚴明，誰敢在傍邊幫襯一句！」
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扣留
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用強制手段把人或物扣住不放。《清會典．卷四三．吏部．漢員銓選一》：「即行知照該衙門，遇有應歸月選缺出，不得咨部扣留。」
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大魚吃小魚，小魚吃蝦米
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語本漢．劉向《說苑．卷一五．指武》：「大之伐小，強之伐弱，猶大魚之吞小魚也，若虎之食豚也。」弱肉強食，大的吞併小的。《活地獄．楔子》：「衙門裡的人，一個個是餓虎飢鷹，不叫他們敲詐百姓，敲詐那個咧？俗語說的好：『大魚吃小魚，小魚吃蝦米。』」
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起爐作灶
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可放過不理，也不要自以為是，自創解說。至於「另起爐灶」的用法，如《歧路燈》第一○八回：「姑太太道：『衙門甚為便宜，何必遷移？』撫臺道：『非是我好另起爐灶，只為那邊侄子親迎，有許多不便處。』」說的是撫臺大人因為不便在衙門為晚輩辦喜事，所以另外租了個大宅院為公館，所以稱「另起爐灶」。在《鏡花緣》第一四回提到無腸國有些富家收集排泄物反覆供下人食用，一直到實在無法下嚥了，才重新換過，所以也用了「另起爐灶」。這句成語今多用來指另立門戶，或捨棄舊事物，重新來過。
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食浮於人
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此處所列為「人浮於事」之典故說明，提供參考。「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記．坊記》中記載，孔子曾說：「君子能夠推辭尊貴和富有，而安於卑賤和貧困的生活，這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹，寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出，轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回：「他從前就在邳州衙門，如今在兄弟這裡，人浮於事，實在用不開。」
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歇宿
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住宿。《京本通俗小說．馮玉梅團圓》：「是夜，即留承信於衙門歇宿。」《儒林外史》第二回：「申祥甫拿出一副藍布被褥，送周先生到觀音庵歇宿。」
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限期
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限定日期。《福惠全書．卷一．筮仕部．畫憑領憑》：「到任限期，須浼稍寬。」《文明小史》第五五回：「看看制臺衙門裡驗費的限期快到了，機器尚無消息。」
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美意
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1.好意。三國魏．應璩〈與從弟君苗君冑書〉：「師官授邑，誠美意也。」《文明小史》第五回：「承你的美意，總算留我們在衙門裡住。」
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當差
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1.擔任差役。《文明小史》第五八回：「老帥德高望重，又兼總理封圻，卑府在它帥跟前當差，猶如老帥子姪一樣。」《官話指南．卷二．官商吐屬》：「您在那衙門行走，我是在兵部當差。」
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