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鍘美案
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述秦香蓮逃出三官堂，到開封府控告陳世美殺妻滅嗣。包公用計召陳世美至衙門對質，陳世美依恃其為國戚，強詞狡辯。後包公不顧太后皇姑的勸阻，將陳世美鍘死。也稱為《明公斷》、《秦香蓮》。
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餓虎飢鷹
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比喻凶狠貪婪的人。《活地獄．楔子》：「衙門裡的人，一個個是餓虎飢鷹，不叫他們敲詐百姓，敲詐哪個咧！」
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師爺
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舊稱官署中掌文書工作的人。《老殘遊記》第五回：「聽說府裡大人不見，他父親已到衙門裡頭求師爺去了。」
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報喪
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將喪亡的消息通知親戚朋友。《紅樓夢》第一二回：「當下代儒料理喪事，各處去報喪。」《文明小史》第四一回：「天未大亮，府衙門裡報喪的已經來過了，眾教習少不得又去送錠、送祭、探喪送入殮，以及上手本慰唁康太尊。」
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打抽豐
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向富有的人抽取小利，或藉故向人求取財物。《初刻拍案驚奇》卷二二：「那衙門中人見他如此行徑，必然是打抽豐，沒廉恥的。」《紅樓夢》第三九回：「忽見上回來打抽豐的那劉姥姥和板兒又來了，坐在那邊屋裡，還有張材家的周瑞家的陪著。」也作「打秋風」。
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喪天害理
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麒後再娶權貴之女為妻，孫妻仗家族勢力專寵驕縱，使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之，與妻家人交惡，鬧上衙門。縣官為討好權貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人，在查明實情後，憤怒地說：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而逢迎權貴之人，不願受理，孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》，同時代的《老殘遊記》、《二十年目睹之怪現狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說法，可見為當時代流行用語。
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人浮於食
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此處所列為「人浮於事」之典故說明，提供參考。「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記．坊記》中記載，孔子曾說：「君子能夠推辭尊貴和富有，而安於卑賤和貧困的生活，這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹，寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出，轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回：「他從前就在邳州衙門，如今在兄弟這裡，人浮於事，實在用不開。」
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力爭上流
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之，印督至進兵盞達邊外之昔馬，攻擊野人，以示不願分地之意，臣相機理論，剛柔互用，外部謂此議非出自總理衙門，與雲貴總督，盡係使臣之私意，臣電請總理衙門向英使歐格訥辯論，以昭畫一。
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滿堂紅
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2.舊時官吏審問犯人，將被提審的人，一律打幾板子，稱為「滿堂紅」。《文明小史》第六回：「一面又把先前府衙門提到的二十多個人，不論有無功名，每人五百小板，打了一個滿堂紅，一齊釘鐐收禁。」
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千愁萬緒
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形容憂愁思慮極多。《紅樓夢》第八二回：「當此黃昏人靜，千愁萬緒，推上心來。」《文明小史》第一○回：「進得衙門，千愁萬緒，悶悶不樂。」
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我是貓頭鷹博士，
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