:::
資料庫查詢時間:553.6622 ms
共 166 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
明君
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.賢能英明的君王。《文選.曹植.上責躬應詔詩表》:「舍罪責功者,明君之舉也。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「夫百姓不能自治,故立君以治之;明加不能治,則為臣以佐之。」
|
俟時
瀏覽人次:0
收藏人次:0
等待時機。《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「孔明盤桓,俟時而動,遐想管樂,遠明風流。」《儒林外史》第七回:「正身以俟時;守己而律物。」
|
失和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不再和睦相處。晉.袁宏《後漢紀》卷一九:「商疾邊吏失和,使羌戎不靜。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回:「前年中法失和時,他守著長門炮臺。」
|
憂世憫人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
千載一會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
請令魏王可。」君曰:「何如?」對曰:「臣請到魏,而使所以信之。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉.袁宏《後漢紀.卷二二》、《晉書.卷八○.王羲之列傳》。
(2) 北兵:向北出兵。
(3) 德:施恩。
(4) 踐:滅除。
(5) 身封:所受的封賞。〔參考資料〕 ■晉.袁宏《後漢記.卷二二》夫人生合天地之道,感於事動性之用也,故動用萬方,參差百品,莫不順乎道,本乎情性者也。是以為道者,清淨無為,少思少欲,沖其心而守之,雖爵以萬乘,養以天下,不榮也;為德者,言而不華,默而有信,推誠而行之,不愧於鬼神,而況於天下乎?為仁者,博施兼愛,崇善濟物,得其志而中心傾之,然忘已以為千載一時也;為義者,...
|
疾者先登
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
揮毫立馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
垂戰於枋頭,大敗而還。後廢廢帝,立簡文帝,陰謀篡奪,威勢顯赫,未果而卒。諡宣武侯。
(3) 袁虎:袁宏(西元328∼376),字彥伯,東晉陽夏(今河南省太康)人。有逸才,為桓溫記室,太元初,官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須:恰逢需要。
(5) 露布文:古代不封口的文書,可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆:停筆。輟,音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄:須臾、片刻,音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》(據《琱玉集.卷一二.聰慧》引)元瑜姓阮,名瑀,字元瑜,魏時陳留尉氏人也,而事曹操。時韓遂據隴,集眾起謀。曹操時因出行,使瑜馬上作書,欲與韓遂,瑜馬上具草,頓...
|
萬世一時
瀏覽人次:0
收藏人次:0
請令魏王可。」君曰:「何如?」對曰:「臣請到魏,而使所以信之。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉.袁宏《後漢紀.卷二二》、《晉書.卷八○.王羲之列傳》。
(2) 北兵:向北出兵。
(3) 德:施恩。
(4) 踐:滅除。
(5) 身封:所受的封賞。〔參考資料〕 ■晉.袁宏《後漢記.卷二二》夫人生合天地之道,感於事動性之用也,故動用萬方,參差百品,莫不順乎道,本乎情性者也。是以為道者,清淨無為,少思少欲,沖其心而守之,雖爵以萬乘,養以天下,不榮也;為德者,言而不華,默而有信,推誠而行之,不愧於鬼神,而況於天下乎?為仁者,博施兼愛,崇善濟物,得其志而中心傾之,然忘已以為千載一時也;為義者,...
|
直道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.正直之道。《文選.潘岳.夏侯常侍誄》:「事君直道,與朋信心。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「好是不群,折而不屈,屢摧逆鱗,直道受黜。」
|
玉石同碎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士