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松竹
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2.比喻節操高尚堅貞的賢士。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「赫赫三雄，並迴乾軸。競收杞梓，爭采松竹。」
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卓卓
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2.傑出。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「卓卓若人，曜奇赤壁。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．風骨》：「孔氏卓卓，信含異氣。」
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申旦
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從夜晚至天亮。《晉書．卷九二．文苑傳．袁宏傳》：「即迎升舟，與之譚論，申旦不寐。」《文選．潘岳．西征賦》：「夜申旦而不寐，憂天保之未定。」
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不滯
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不阻礙拘泥。三國魏．嵇康〈琴賦〉：「疾而不速，留而不滯。」晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「若夫出處有道，名體不滯，風軌德音，為世作範，不可廢也。」
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卷舒
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3.進退、隱微顯明。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「故蘧甯以之卷舒，柳下以之三黜。」唐．孟郊、韓愈〈遣興聯句〉：「蘧甯知卷舒，孔顏識行藏。」
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同歸
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2.同樣走向、相同趨向。如：「同歸於盡」、「殊途同歸」。晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「雖大旨同歸，所託或乖。」宋．陳舜俞〈說用〉：「六經之旨不同，而其道同歸於用天下國家。」
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門庭如市
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千歲一時
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請令魏王可。」君曰：「何如？」對曰：「臣請到魏，而使所以信之。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．袁宏《後漢紀．卷二二》、《晉書．卷八○．王羲之列傳》。
(2) 北兵：向北出兵。
(3) 德：施恩。
(4) 踐：滅除。
(5) 身封：所受的封賞。〔參考資料〕 ■晉．袁宏《後漢記．卷二二》夫人生合天地之道，感於事動性之用也，故動用萬方，參差百品，莫不順乎道，本乎情性者也。是以為道者，清淨無為，少思少欲，沖其心而守之，雖爵以萬乘，養以天下，不榮也；為德者，言而不華，默而有信，推誠而行之，不愧於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，...
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宗子
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1.嫡出的長子。《禮記．曲禮下》：「支子不祭，祭必告於宗子。」《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「宗子思寧，薄言解控。」
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蓍蔡
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蓍龜，因大龜出蔡地，故稱為「蓍蔡」。古人用以占卜吉凶。《楚辭．王襃．九懷．匡機》：「蓍蔡兮踴躍，孔鶴兮回翔。」後亦比喻有先見之明的人。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「公達潛朗，思同蓍蔡。」
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貓頭鷹博士